Раздел iii. Как развивать контроль сновидений. ГЛАВА 8. Как вести дневник сновидений Ваши сновидения могут обеспечить вас многими чудесными дарами: творческими результатами, удивительными переживаниями, возросшими навыками, необходимыми в реальной жизни, персональной лабораторией, в которой вы сможете развивать любой проект по своему вкусу. Праздник проводится несколько раз за ночь. Вы - почетный гость. Все, что требуется от вас - быть внимательным, наслаждаться, собирать подарки и вернуться в реальную жизнь. Конечно, вы должны все осознать. В противном случае, если вы в бессознательном и подвыпившем состоянии, вы забудете, кто был здесь, что они говорили, что делали и потеряете ваши дары прежде, чем вернетесь домой. Вы можете научиться полностью запоминать ваши ночные праздники и обрести способность удерживать и использовать ваши дары в реальной жизни. Искусство запоминания сновидений начинается с внимания. Придавайте важное значение вашим сновидениям. Не пропускайте ни одно из них. Сновидение, которое вы пропустили, сочтя его нелепым или тривиальным, как осиротелый ребенок может обладать огромным потенциалом и, развившись, расцвести. Обращайте внимание на любой запомнившийся вам сон. Отнеситесь к нему с ожиданием, запишите его. Придайте ему осязаемую форму. Вы с удивлением обнаружите, что после того, как станете вести дневник сновидений в течение нескольких недель, казалось бы незначительные символы начнут возникать снова и снова. Они будут изменяться по форме и содержанию, но станут четко распознаваться, как только вы вызовете их в памяти. Они будут буквально расти и развиваться. Вы сможете проследить их развитие во времени. Каждое ваше сновидение - ваш собственный ребенок. Относитесь внимательно ко всем вашим сновидениям и вы станете больше понимать себя. Давайте предположим, что вы уже осознали значимость сновидений и готовы к их восприятию, когда они приходят, цельному или фрагментарному. Как вы можете достичь более тесного соприкосновения с ними, чтобы запомнить и зафиксировать их с целью последующего обращения к ним? Ваше поведение, непосредственно предшествующее сновидению, чрезвычайно важно: планируйте запоминание ваших снов. Предлагайте их самому себе. Один студент обнаружил, что для него полезно пить перед сном из стакана с водой, внушая себе во время этого процесса то, что он должен запомнить свои сновидения. Утром он допивал оставшуюся в стакане воду, одновременно стараясь мысленно воспроизвести сновидение. Тот же эффект может быть достигнут при помощи самовнушения: "Ночью я запомню свои сновидения". Напоминайте себе перед тем, как лечь спать, что вы должны запомнить свои сновидения. А если вы еще не являетесь тем, кто легко и живо запоминает свои сны, то лучшее время для начала развития искусства запоминания сновидений - утро после естественного пробуждения. Когда вы спонтанно просыпаетесь утром (а не кто-то будит вас), вы просыпаетесь сразу после REM-периода. Каждый раз, когда вы просыпаетесь самостоятельно, вы просыпаетесь прямо "из сновидения". Утреннее сновидение - самое длительное из ночных сериалов, длящееся иногда полчаса, а иногда и три четверти часа. Вы имеете много шансов схватить его. Если же вы обычно просыпаетесь по будильнику и начинаете думать о делах даже до того, как откроете глаза, вы, вполне вероятно, можете потерять след ночных сновидений. Вы должны осознать, что для того, чтобы без особого наряжения вспомнить свои сновидения, необходимо готовиться к этому еще во время сна и просыпаться естественным образом. Конец недели или отпускное время - наиболее благоприятны для начала. Я лично предпочитаю именно этот метод естественного пробуждения, нацеленный на запоминание сновидений, так как он может быть развит, к тому же, в особую систему, описанную ниже. Этот метод в большей степени позволяет вашим сновидениям получить естественное завершение, чем, например, предварительное (до сна) навязывание темы со звонками и гудками (хотя последний подход может быть эффективен для тех, кто хронически не может ничего вспомнить о своих снах). Наметьте время, когда вы можете просыпаться сами без воздействия извне. Знание того, что в этих условиях сновидение только что закончилось - очень важная ступень: не открывайте глаза! Лежите тихо с закрытыми глазами и позвольте образам проплывать в голове. Не начинайте думать о том, что вы планируете делать в этот день. Вы специально выбрали тихое, спокойное время как раз для того, чтобы дать волю своим чувствам. Очень часто этого достаточно для возврата образов только что закончившегося сна. Самый крошечный фрагмент прошедшего сна может послужить зацепкой и ключом ко всему вашему ночному сериалу. Я часто в первую очередь припоминаю последнюю сцену сна. Стараюсь удерживать ее в голове, чтобы она не исчезла раньше времени, продлеваю ее и вспоминаю следующую сцену и так далее. Так в обратном порядке возникают образы минувшего сна. Это похоже на фильм, прокручиваемый задом наперед, - целые завершенные эпизоды проходят перед мысленным взором: "О, перед этим случилось то-то и то-то. А еще раньше было..." В конце концов сновидение возвращается полностью, чаще с последней сценой во главе. Какой-то маленький лоскуток, на первый взгляд нелепый и непригодный, при рассмотрении может оказаться фрагментом шикарного одеяния. Так и припоминание отдельного куска прошедшего сновидения может вызвать ассоциацию со всеми приснившимися этой ночью снами. Когда вы просыпаетесь самостоятельно, закройте глаза (а лучше не открывайте их вовсе), лежите спокойно, дайте образам снов еще раз проплыть перед вашими глазами. Предположим, что нет даже незначительного фрагмента, который бы позволил вашей памяти на него опереться. Вы можете лишь ощущать, что вы видели сон, или чувствовать что-либо, но не образно, или вовсе ничего. Не отчаивайтесь. Если в течение нескольких минут вы ничего не припомните, попробуйте следующее: позвольте своей памяти блуждать среди образов людей, вам близких, среди вашей семьи, ваших интимных друзей. Подобно перелистыванию страниц книги, вы можете случайно натолкнуться на знакомый вам по сновидению образ. Вы узнаете его. Это будет чувством осознания, что вам что-то недавно снилось об этой персоне. Это подобно припоминанию забытого имени. Форма и ритм и даже начальные звуки могут звучать в голове, но имя в целом - только расплывчато. Если же вы вспомните это имя сами, или кто-то поможет вам, вы осознаете его полностью. Переберите в своей памяти имена важных в вашей жизни людей, это поможет вызвать необходимые ассоциации с вашим недавним сном. Это может показаться странным, но положение вашего тела по пробуждении весьма важно для припоминания сна прошедшей ночи. Нечманн Росшах, успешно практикующий контролируемые сновидения, считает, что утром необходимо лежать спокойно, а быстрое движение, как, например, прыжок с кровати, разрушит память о сне. Это действительно так, но вы можете пойти еще дальше. Заставьте себя запомнить все сны, которые приходят к вам в момент пробуждения. Лежите спокойно и позвольте этим образам сновидений проплывать мимо вас. Затем перевернитесь. Если лежали на левом боку, то - на правый, а если на животе - то на спину или на бок. По какой-то неизвестной причине, дополнительное воспоминание о сне очень часто приходит после смены первоначального положения тела. Сновидения могут быть закодированы и стать более понятными, если мы принимаем то положение, при котором то или иное сновидение возникло. Стараться припоминать сон в несоответствующей позе - это то же, что стараться красиво писать левой рукой. Когда мы принимаем нужное положение тела, память гораздо легче возвращается назад. Когда вы почувствуете, что ваше воспоминание сновидений завершено в том положении, в котором вы проснулись, осторожно перевернитесь в другие положения, в которых вы обычно спите, не открывая при этом глаз. Очень часто при этом вы обнаружите, что способны к дополнительным воспоминаниям. Вы можете заметить, что отрывки сна вдруг возникают в течение дня. Какой-то эпизод, какой-то тембр голоса, что-то, что сказано о вас, что-то, что вы слышите в своих интонациях, что-то, что вы видите, - все может вызвать реакцию: "О, так это мне снилось ночью!". Точно также, при утреннем припоминании сна важно схватить этот клочок сновидения, посадить его в клетку в виде записи или зарисовки прежде, чем ему удастся уйти. Совершенно не важно, насколько живым и ярким это воспоминание покажется в первый момент, вы обнаружите, что оно полностью исчезнет через день или два, и ваша память о нем, если таковая вообще будет, будет бледным, искаженным отображением. Записывая же, даже во фрагментарном виде, вы сможете использовать это воспоминание позже. Воспоминание о сне, вызванное неким стимулом в окружении, может возникнуть даже несколько дней спустя после ночного появления. Однако, чем раньше вы сможете ухватить образы сновидения, тем более полным и точным будет ваше воспоминание. Вопрос времени весьма существенен. Исследователи четко установили, что запоминание снов осуществимо более полно и детально сразу после конца REM-периода. Исследователи будили испытуемых, когда те находились в одной из следующих четырех стадий: 1 - когда ЭЭГ показывала REM-период - разбуженные показывали, что ожидали продолжения сновидения; 2 - во время движения тела сразу после того, как REM-период прекратился - испытуемые, разбуженные в этот момент, описывали яркие, завершенные истории-сны; 3 - испытуемые будились через пять минут после того, как REM-период прекращался - они рассказывали о неясных обрывках снов; 4 - испытуемых будили через 10 минут после окончания REM-периода - большинство из них не помнили сновидения совсем или сохранили от него расплывчатое впечатление. Таким образом, всего через пять минут после окончания сновидения, оно разбивается на фрагменты, а еще через пять минут - воспоминание о нем почти полностью исчезает из памяти. Если вы собираетесь схватить образы сна в их полноте, вы должны постараться сделать это как можно быстрее. Исключением являются прозрачные сны, которые, напротив, достаточно ярки, чтобы остаться в памяти - в этом случае присутствует наше сознание и прозрачные сны ни в чем не уступают волнующим событиям реальной жизни. Ночные кошмары так же очень часто хорошо запоминаются. Наибольшие проблемы возникают с обыкновенными снами, так как они требуют немедленного восстановления. Теперь вы можете посчитать, что невозможно вспомнить сон спустя пять минут по его завершении. На самом деле это можно сделать - не говоря уже об искусственном пробуждении. Действительно, если вы спите в лаборатории по исследованию снов и экспериментатор непрерывно наблюдает за вашей ЭЭГ (электроэнцефалограммой), то по ней он легко может заметить, когда возникает сновидение, и в этот момент разбудить вас. Хотя это интересный эксперимент, он труднодоступен. Вы можете вместо этого использовать вашего хорошего друга, который мог бы остаться на всю ночь наблюдать ваш сон. Посторонний наблюдатель может заметить дергающееся движение ваших глаз во время сна, которое однозначно показывает на появление сновидений без всякого ЭЭГ-прибора. В одном из моих семинаров о снах студент с плохой способностью к запоминанию снов проделал такой эксперимент с помощью своей подруги. Процедура, когда ваш друг наблюдает за вашим сном и будит вас в определенное время, вещь вполне выполнимая, но утомительная и отнюдь не единственная. Существует другой метод искусственного пробуждения, включающий в себя использование будильника, установленного на то время, в которое вы ожидаете возникновения сновидения - приблизительно через девяносто минут после засыпания. Эти моменты в дальнейшем следуют также через девяносто минут друг за другом. Однако это метод может прерывать идущие сны или совсем разрушить воспоминание о сновидении. В целом, я не рекомендую искусственных пробуждений любого вида до тех пор, пока другие методы не принесут ощутимых результатов. Вы можете сначала потренировать себя. Если вы постоянно развиваете привычку оценивать свои сны, отведите время на то, чтобы вспоминать их утром, записывайте их регулярно каждый день, через некоторое время вы обнаружите, что ваша способность запоминать сны значительно возросла. Именно так случилось со мной. Я заинтересовалась и стала записывать свои сны в 14 лет. Члены моей семьи обсуждали взгляды Фрейда на сновидения, отдавая дань тогдашней моде. Я захотела проверить себя. Я в то время очень трудно запоминала сны. В 14 лет я стала записывать сны, которые меня поражали. Я записывала дату, описывала сон, который припоминала утром, и эти записи я очень часто дополняла событиями предыдущего дня, описаниями чувств и ассоциаций, иногда рисунками и попытками анализа. Эти записи, сделанные мной, были нерегулярными. По мере того, как я становилась старше и проходила через типичную подростковую травмированность, я обнаружила что записи снов носили своего рода очистительный характер - они помогали мне понять мои собственные скрытые чувства и справляться с ними более эффективно. Мои описания сновидений становились более завершенными и более полезными для меня самой. Когда я изучала клиническую психологию, я осознала потенциальные возможности научного исследования записей снов, производимых на протяжении нескольких лет. Однако сны, не подтвержденные данными ЭЭГ, имели недостаточно высокую репутацию в стенах университета, в котором я обучалась, так что я делала свою диссертацию в другой области, более конкретной и поддающейся количественным измерениям. Только по прошествии некоторого времени я собрала записи моих снов и то с некоторыми пробелами. Первый вывод, который я сделала на основе анализа своих ежедневных записей снов, заключался в том, что я необычно эффективно развивала свою память сновидений: редким было утро, в которое я проснулась бы без яркого сна в голове. Неожиданно, в то время, когда я регулярно вела свои записи, я обнаружила, что просыпаюсь посреди ночи. Это было довольно редким явлением и я изумилась: "Почему я просыпаюсь?" Ничего такого экстраординарного, что могло бы разбудить, меня не случалось. И только затем я догадалась, что все еще продолжаю спать. Я проснулась внутри сновидения точно таким же образом, как я это делаю утром. Как это запомнить? Во-первых, я постаралась вызвать образы сновидения в своей голове и использовать те же способы вызывания воспоминаний о сне, которые я применяю по утрам в попытках вспомнить только что приснившийся сон. Тот, кто пытался сделать это, знает, насколько иногда тщетными оказываются все усилия. Два или три "повторения" сна, казалось бы, прочно закрепляют его в памяти. Вы возвращаетесь ко сну, а утром обнаруживаете, что вместо яркого сновидения вам остается только призрачный след. Этот подход, и время это доказало, оказался в данной ситуации бесполезен, хотя я продолжала просыпаться ночью, следуя сновидению. Как это записать? Необходимость включать свет и беспокоить мужа остановила меня. Я написала несколько коротких фраз на подушке и возвратилась ко сну. Затем опять я проснулась. Другое сновидение. Другая запись. Утром каракули, сделанные в темноте, было трудно расшифровать, так как они все налагались друг на друга. Я изобретаю удачный способ письменной фиксации этих ускользающих сновидений, позволивший сохранять их до утра. Когда я спонтанно просыпаюсь, ночью или утром, я продолжаю спокойно лежать с закрытыми глазами и записываю сны следующим образом: я укрепляю блокнот перед собой либо на ночном столике (по левую от себя сторону), либо на груди (когда лежу на спине). Я держу свою правую руку так, как будто бы собралась писать обычным методом, но мой мизинец направлен при этом вверх и ощущает верхний край бумажного листа. Я записываю полное описание сна (не только отдельные фразы) в блокнот, сохраняя строчку прямой при помощи этого ощущения верхнего края листа, служащего в качестве направляющей планки. Когда строчка подходит к концу, я опускаю кончики пальцев левой руки для того, чтобы обозначить начальное положение для следующей строчки и возвратить находящуюся в правой руке ручку в место, обозначаемое мной при помощи осязательного контакта. Это в большой степени похоже на работу пишущей машинки, когда на ней переходят от печатания одной строчки к следующей. Положение мизинца во время ведения записи позволяет преодолеть обычную тенденцию писать по нисходящей линии. Предложенный мною метод полностью исключает наложение соседних строчек друг на друга. После того, как одна сторона листа заполнена, я переворачиваю бумагу и использую другую сторону. Каждая новая запись отмечается символом, обозначающим то, что сновидение продолжается. Я уже знаю приблизительное время, когда засыпаю и пробуждаюсь. Утром у меня появляется несколько страниц шатающихся записей, которые обычно содержат записи трех, четырех, а иногда и семи снов. Этот метод на первый взгляд может показаться очень сложным, но он быстро усваивается и с практикой становится автоматическим. Метод обеспечивает запись снов, которые непосредственно следуют за REM-периодом. Я проверила это, проведя несколько ночей в лаборатории сновидений, при помощи ЭЭГ. Когда запись сделана, я могу перестать размышлять о сновидении и быстро возвращаюсь ко сну. Нет никакой необходимости "повторять" увиденное или предпринимать попытки запомнить приснившееся. Следующие методы также позволяют достичь более совершенного запоминания снов, но они не лишены некоторых недостатков. Например, открыв глаза и сидя на кровати, включите неяркий свет и постарайтесь вникнуть в визуальные образы сновидения. Но при этом обычно удается вызвать лишь самые последние воспоминания о сне. Если же сон запоминается с закрытыми глазами, многие предыдущие сцены могут проплывать перед мысленным взором. Использование для записи магнитофона также допустимо, но целостность воспоминаний может нарушиться из-за необходимости прилагать дополнительные усилия на то, чтобы говорить отчетливо и громко. Мои предпочтения на стороне метода с использованием блокнота. Впрочем вы можете поэкспериментировать и выбрать для записи сновидений тот метод, который окажется более удобным именно для вас. Какой бы метод вы не использовали, записывать свои сновидения предпочтительней все же с закрытыми глазами в том порядке, как вы их припоминаете. Эти условия позволят максимально увеличить использование всех возможностей вашей памяти. Если же пожелаете использовать мой метод записи сновидений, то лучше взять небольшой блокнот и быть всегда ему верным, так как любая перемена нарушает настрой на воспоминания о снах и поэтому является нежелательной. Другой аспект, на который следует обратить внимание, - вы должны быть уверены в том, что действительно записываете. Когда я впервые стала прибегать к записыванию снов, мне часто снилось, что я записываю сновидения. Однажды я могла почти реально ощущать сам процесс записывания и чувствовала чем пишу и на чем пишу. Однако, я обнаруживала, что выводила слова пальцем по коже. Теперь, после долгой практики такого со мной не случается. Фактически мое сновидное состояние помогает попыткам записи сновидений. Так, например, в одном сне я увидела репортера, который указал мне направо, и когда я повернула голову в ту сторону, я увидела свой блокнот и ручку. Все произошло так, как будто бы образ сна сказал мне: "пришло время записывать". В другом сне персонаж впрямую сообщил: "Теперь время паузы для рекламы" и я проснулась для того, чтобы сделать запись. Если вы установите обычай записывать свои сны и будете работать над созданием друзей в сновидениях, то вам удастся развить сотрудничающее с вами состояние сна. В правилах записи снов есть одно полезное правило: всегда записывайте первым уникальный словесный ряд. Например, приснившуюся поэму. После этого можете записать сцену, которая приснилась, в том порядке, в котором она возникла в голове, а затем еще раз стихотворение. Потом будет интересно сравнить первую запись с последней. За время записи сцены слова стихотворения могут существенно измениться. Когда вы записываете словесный образ немедленно, вы обладаете лучшей возможностью сохранить его в изначальной форме. Вы должны осознать, что полезно следовать этой практике и с необычными фразами, именами, выражениями, цитатами. Такие, во сне придуманные выражения, как "скандия Роуз", "Эммануэль Стайлз" и "Уемберли", долго не давались мне в руки, пока я не записала их первыми. Записывайте необычную продукцию своих снов в первую очередь, сама же история-сон возвратится по ассоциации, но ее странные образы могут не вернуться. Вы увидите в главе 9, насколько эти уникальные случаи ценны для вас. Во время записи снов я отмечаю необычные случаи, такие как: "устала и заснула во время записи", "сновидение повторилось", "во время записи помешал зазвонивший телефон". Регистрируйте любые необычные происшествия, которые могут воздействовать на вашу запись. Есть одно распространенное происшествие, которое я особенно часто записываю: фантазия сновидения, представляющая собой одновременное течение двух сновидений, - это называется гипнотическим видением или гипнотическим переживанием. Вы, возможно, это испытывали вместе с пугающей реакцией, которая иногда возникает в начале сна. Гипнотические переживания - это не необычные истории, а скорее всего образы или сцены, которые некто осознает, одновременно находясь в полусознательном состоянии. Исследователи широко изучали этот феномен. Они наблюдали момент перехода от абстрактной идеи к конкретным образам. Чем больше вы осознаете этот тип визуального мышления, тем больше замечаете его присутствие по мере того, как вас "выносит" из сна. Фактически, Гервей де Сент Денис обнаружил, что это достаточно редкая вещь: он утверждал: "Нет сна без сновидения, так же как и пробуждения без мысли". Он полностью пробуждался, когда имел гипнотическое видение с целью осознать и записать его. Я предпочитаю записывать одно или два из этих гипнотических переживаний, если образы кажутся мне особенно интересными, но не считаю это сном или попыткой идти по следу снов. Они бесконечно полезны и я предпочитаю сконцентрироваться на состоянии сновидения через себя. Вы можете пожелать записывать интересные гипнотические переживания. Они, подобно вашим снам, помогут вам постичь собственную систему символов. Существует несколько аспектов сновидений, которые, как мне кажется, необходимо рассмотреть. Большинство видящих сны пережили переход от одной формы в другую: например, вы превращаетесь в птицу и улетаете, или кошка становится вдруг свиньей. Иногда совершается перестановка в окружающем пространстве: вы находитесь внутри дома и что-то делаете, и вдруг на полу в комнате вокруг вас появляется рыночная площадь, расположенная перед домом. Иногда перемены неуловимы. Иногда текстура сновидения слишком сложна для того, чтобы ее выразить. Кажется, что все случается одновременно, или же существует несколько уровней действия, возникающих одновременно, или же история повторяется два или три раза в различных вариантах. Я считаю, что когда уже возможно описать сновидение, то необходимо доводить запись до некоторого завершенного вида и только потом, если предоставляется случай, добавить в нее "сложности". Постарайтесь в конечном счете идентифицировать все необычные особенности вашего сновидения. Поделитесь вашими переживаниями сна с своим другом, если это возможно, - это так же полезно, как и запись сновидения. Я всегда обрабатываю свои записи снов: привожу их в стандартную форму с датой и обозначением места нахождения (я часто путешествую), временем засыпания и пробуждения, подробным описанием сна, состояния пробуждения (если оно отложилось в памяти) и ассоциациями, связанными со снами и фактами предшествующего дня. Иногда я добавляю беглый очерк необычных образов с их анализом. Текущая коллекция записей снов за 25 лет содержится в 12-ти томах, занимающих полку полутораметровой длины в шкафу. В них содержится свыше 10 000 записей снов. Последние записи сновидений наиболее подробны. В последние годы делается приблизительно по 1000 записей. Вам может показаться слишком сложной эта система записи снов. Но именно благодаря ей вы, если захотите, сможете многому научиться. Вы сможете увидеть перемены в самих себе. Как альтернативу можно рассматривать практику вышеизложенной обработки записей снов в ограниченный период времени. Но только придерживаясь письменной фиксации ваших снов, вы сможете получить наиболее полную информацию о себе. Анализируя собственные записи и сравнивая их между собой, я нашла, что очень полезно воспользоваться советом моего ученика и стараться давать названия отдельным снам, подобно маленьким историям. Благодаря такому подходу легче запомнить особенно интересные сны. Я отбираю необычные элементы сновидений для того, чтобы озаглавить его. Считается, что идиосинкразические элементы снов являются своего рода метками отдельных частей личности спящего. Мой совет: отбирайте названия для ваших снов, исходя из особых характеристик сновидений. Когда вы уже записали сон в стандартной форме, вы можете рассмотреть его с различных точек зрения. В последней главе этой книги я постараюсь подчеркнуть особо важные аспекты этого анализа. Здесь я приведу лишь небольшой пример. В работе с записью сновидения я делаю своеобразный символьный перевод-интерпретацию. Я беру сюжет сна, как он возникает сам по себе в сновидении, и заменяю мои ассоциации символами. К примеру, рассмотрим следующую исходную запись сна: "Я с моим мужем нахожусь у подножья каких-то гор. Вдруг рядом с нами появляется привлекательная женщина с длинной, каштановой косой. Я замечаю, что она слепая. Она пришла, чтобы проконсультироваться с мужем, поэтому я оставляю их одних". Предположив, что все части сновидения являются частями меня самой, я могу свой ассоциативный перевод-интерпретацию представить следующим образом: "Осведомленная часть меня находится на какой-то неровной местности (символизирующей какие-то трудности). Другая, традиционная часть меня не может что-либо видеть. Она нуждается в помощи". Еще пример: "Я и моя дочь находимся в комнате. Я хочу, чтобы она помогла мне потушить небольшой пожар, недавно начавшийся. Я кричу ей, чтобы она принесла воды. Она удивительно упряма и раздражена". Перевод-интерпретация, на основе опять же моих ассоциаций, выглядит так: "Существует небольшая проблема, требующая разрешения. Ребяческая часть меня противостоит сотрудничеству. Я сержусь сама на себя". Весьма важна взаимосвязь ассоциаций испытываемых ощущений. Образ моей дочери, например, может олицетворять детскость, уязвимость, потенциальный талант, нарождающееся противоречие, в зависимости от взаимосвязи этого образа с ее состоянием на данный момент. Конечно, этот образ может также представлять ее саму. В одном сновидении я ухватила ее на самом краю карниза. В этом случае сновидческий образ моей дочери представлял мою концепцию ее. Скорее она нуждалась в помощи, чем какая-то часть меня. Разумеется, более правильно сначала постараться сделать перевод-интерпретацию с той точки зрения, что все образы сна - это части вас самих. Сновидение, возможно, наиболее искреннее самовыражение вашей личности, на которое вы способны. Никто больше не сможет рассказать вам, что означает ваш сон. Психотерапевт, давно и близко знающий вас, может делать некоторые предположения, но только вы можете найти наиболее уместные ассоциации с вашими сновидениями. Старайтесь переводить ваши сны на основе символьных ассоциаций. Вы сможете многое узнать о себе. Некоторые люди способны легко вспоминать свои сны (высокая способность вспоминания), в то время как другие вспоминают свои сны лишь изредка и с большим трудом (низкая степень вспоминания). Исследователи давно пытаются понять, чем обусловлена эта способность. Связано ли различие в способности вспоминать сны с какими-то особенностями личности спящего? Результаты проведенных исследований дали обширный, но не однозначный материал. Большинство исследователей согласны, что низкая степень запоминания свидетельствует о торможении (подавлении) работы сознания или об отказе от важных психологических переживаний. Очевидно, что такие люди являются конформистами, старающимися строго контролировать самого себя с целью самозащиты: они более скрытны и менее эмоционально искренни чем те, чей уровень запоминания снов высок. Последние же обычно более эмоциональны, менее самоуверенны и склонны к самоанализу. Экспериментально установлено, что высокий уровень запоминания снов всегда связан с более развитым визуальным воображением помимо сновидений: эти люди часто и эффективно используют свое визуальное воображение и именно оно помогает им запоминать сны лучше. Другие исследователи отмечают и ряд других отличий, связанных с разным уровнем запоминания снов. Я лично наблюдала в многочисленных беседах со сновидящими по всему миру существование большой разницы между людьми с высокой и низкой степенью запоминания снов. Женщины, оказывается, запоминают сновидения чаще и полнее, чем мужчины. Однако, нужно оговориться, что это мое личное впечатление, так как я не пыталась специально проводить исследования на эту тему. Между тем существует ряд исследований, поддерживающих эту точку зрения. Было собрано большое количество записей сновидений у школьников. Записи девочек были явно длиннее и полнее, чем у мальчиков. Правда, может быть это проявление обычного женского превосходства в контрольных по правописанию и словарных диктантах. Другое возможное объяснение вышеприведенного факта - влияние нашей культуры. Считается вполне нормальным, что женщинам гораздо естественней интересоваться своими снами, чем мужчинам, которые более практичны и ориентированы на работу. Планы, касающиеся решения проблем в реальной жизни, также можно обдумывать до того, как глаза открыты (при этом воспоминания о снах разрушаются). Раньше мы отмечали, что рассеянность, следующая сразу после REM-периода, разрушает воспоминания о предыдущем сне. Человек, который включает рациональное мышление сразу, когда просыпается, с большой вероятностью разрушает воспоминание сна. Женщина может обладать большей способностью к запоминанию снов просто благодаря тому досугу, который тратит на обдумывание ночных снов. Женские и мужские роли в реальной жизни различны, хотя и находятся в постоянном изменении. По-видимому, именно стиль жизни играет основную роль в определении способности припоминать сны, а не пол сам по себе. Если вы считаете ваши сны чем-то важным и тратите время на то, чтобы вспомнить их, они будут приходить к вам более легко и часто, независимо от того, каков уровень вашего запоминания в настоящий момент. Вы сможете повысить этот уровень и изменить его качественно. Самые обычные люди могут научиться экстраординарному запоминанию снов. В одном исследовании обнаружили, что те, кто тренировал способности самому просыпаться после REM-периода, в конечном счете, смогли с удивительной точностью вспоминать свои сны. Студенты учились увеличивать свои способности запоминания сновидений, ведя в течение двух недель журнал сновидений и участвуя в еженедельных трехчасовых дискуссиях. Когда им давали специальное задание на ночь использовать свои сновидения для решения определенных проблем, они вспомнили снов в четыре раза больше, чем после обычной ночи. Те, кто обладал низким уровнем вспоминания снов, показали сильное улучшение памяти относительно приснившихся сновидений. Те же, чьи способности вспоминать были большие, продемонстрировали качественные изменения: их воспоминания сновидений стали более детальными, более окрашенными, они запоминали разные ощущения и эмоции более ярко. Многие участники эксперимента почувствовали, что наряду с восприятием сновидений улучшилось их самочувствие. Это наблюдение представляет эффект "переноса", который я наблюдала на моих учениках при обучении сенойской технике противостояния и сопротивления страхам во время сна: одновременно все мои ученики ощущали большую способность противостоять страхам и в реальной жизни. Я уже отмечала выше, что те общества, которые признают важную роль сновидений и обязывают людей ярко, детально и регулярно запоминать сны, способствуют и более тесной взаимосвязи снов с окружающей реальностью. Если вы постоянно практикуете вспоминание, оценку и фиксирование своих снов, вы увеличите способность запоминания сновидений. Ваши сны станут более живыми, полными и согласованными с реальной жизнью. Я считаю, что те, кто обладает низким уровнем запоминания снов, может в конечном счете значительно повысить свой уровень, используя методы, предложенные в этой главе. Они смогут научиться вспоминать и фиксировать свои сны регулярно, если осознают, что самое главное для этого - это сильное желание. Если ваша способность запоминать сны невысока, вы можете ее увеличить и тем самым достичь большего понимания самого себя. Если же высокий уровень вспоминания сновидений достигнут, то необходимо повышать детальность, яркость и цветовую гамму восприятия образов сновидений. С помощью техники творческого сновидения, которая представлена в этой книге, можно значительно уменьшить вашу обеспокоенность и повысить уверенность в обыденной жизни. Если вы уже обладаете достаточно развитой способностью запоминать сны, вы сможете научиться извлекать из сновидений больше информации о самом себе и поможете окрепнуть своим навыкам и уверенности в реальной жизни. Регулярно вспоминая свои сны и затем фиксируя их, вы сможете создать бесценный документ, из которого получите дополнительные, часто неожиданные и глубокие сведения как об окружающем мире, так и о самом себе. Процесс самопознания получит дополнительный импульс, так как будет идти и от себя самого. Конспект предложений по ведению дневника сновидений 1. Вы можете развить почти полное запоминание ваших снов. Не отмахивайтесь и оценивайте каждое сновидение, неважно насколько глупым или отрывочным оно вам кажется. Как можно более полная фиксация ваших снов очень важна для понимания смысла сновидений. 2. Прежде чем уснуть, старайтесь запланировать те сны, которые к вам придут. Расположите блокнот и ручку в непосредственной близости от места вашего сна. 3. Самое благоприятное время для того, чтобы начать развитие навыка по запоминанию снов - это утро, когда вы проснулись сами без всякого внешнего воздействия (это будет REM-период). Если вы встречаетесь с трудностями при восстановлении сновидений, для начала выберите время, когда вы можете проснуться спонтанно и никуда не спешить. 4. Когда вы пробуждаетесь от сна, лежите спокойно и позвольте образам сновидений проплывать в вашей памяти. Если образы не приходят, обратитесь к образам важных для вас людей, их визуализация может вызвать ассоциацию с недавним сновидением. 5. Когда вспоминание сновидения затруднено в каком-то определенном положении тела, тихонько повернитесь в другое положение и проверьте, не всплывают ли дополнительные воспоминания. Всегда принимайте то положение тела, которое наиболее благоприятно для воспоминаний о сне. 6. Фиксируйте ваши сны, когда бы они не вспомнились вам: немедленно, позже днем или через несколько дней. 7. Воспоминания о сне богаче и наиболее детальны сразу после REM-периода. Вы можете научиться самостоятельно просыпаться в момент сразу после этого периода в течение ночи и делать аккуратные записи, не разрушая окончательно свой сон. Записывайте ваши сны регулярно утром с закрытыми глазами по методу, описанному мной, и вы обнаружите, что просыпаетесь сами в конце каждого из REM-периодов. Записывание снов именно в REM-период - гарантия более полного и аккуратного припоминания сновидения. 8. Если вы предпочитаете, или если при самопробуждении не удается вызвать воспоминаний о снах, используйте метод искусственного пробуждения. Например, попросите хорошего друга быть возле вас, пока вы спите, и будить в установленные моменты с девяностоминутным интервалом, в которые вы предположительно будете находится в REM-периоде. Ваш друг может также для определения момента REM-периода использовать наблюдение за движением ваших глаз. Вы можете использовать будильник для искусственного пробуждения как описано выше. Помните, что к утру REM-период длиннее и вы имеете больше шансов для сохранения воспоминаний о сне. 9. Независимо от того, какой метод вы используете для фиксации ваших сновидений, используете ли вы письменные записи или магнитофон, сделайте первую запись с закрытыми глазами. Открыв глаза, вы разрушите сновидение. 10. Как только вы вспомните ваш сон, не отвергайте возникшие образы сновидения, регулярно описывайте их, работайте над созданием друзей в сновидениях, тем самым вы достигните бесконфликтного состояния снов. 11. Делайте ваши записи в том порядке, в котором вы вспомнили свое сновидение. Исключением являются уникальные словесные образы (поэмы, имена, необычные фразы), которые следует записывать в первую очередь, пока они не забыты, независимо от той последовательности, в которой они на самом деле возникли во сне. Записывайте необычные происшествия, когда вы делаете ваши заметки (засыпание, пробуждение). Вам следует отмечать гипнотические переживания. Старайтесь идентифицировать неясные элементы, как, например, положение тела, в котором пришло это сновидение. 12. Рассказывая ваши сны друзьям, вы помогаете себе запомнить сновидения, но не пренебрегайте фиксированием снов в письменной форме, что принесет вам пользу в ведении дневника сновидений. Придайте вашим записям стандартный вид (даже если они записаны на магнитофон) и хронологический порядок. 13. Отбирая названия для ваших снов, исходите из встретившихся в них уникальных аспектов. В результате вы будете лучше помнить сны и идентифицировать те элементы в снах, на которые следует обращать особое внимание. 14. Вы должны постоянно пытаться "переводить" сновидения в материальную форму вышеописанным методом. Практикуя это, вы сможете очень многое узнать о себе. 15. Независимо от того, как легко вы запоминаете сны, вы можете еще больше увеличить количество ваших воспоминаний, а также улучшить их качество. Если вы придаете большое значение своим сновидениям, уделяете им достаточно времени, они станут приходить более часто и легко и будут обладать еще большей ценностью для вас. Ведя записи снов, вы придете к большему пониманию самого себя и поможете окрепнуть своим навыкам и своей уверенности в реальной жизни. ГЛАВА 9. Как развить контроль сновидений. Внутри себя вы располагаете огромным ресурсом знаний. Вы можете сделать их доступными, обращаясь творчески с вашими снами. Я представила несколько систем контроля сновидений, которые используются разными людьми. Их принципы мы можем понять и применить к нашим собственным снам. Древние сновидцы, сновидцы прошлого, американские индейцы, сенои, йоги, зрители прозрачных сновидений - все они могут научить нас способам работы со сновидениями, которые помогут нам в отношении наших собственных снов. Конечно, в дополнение к этим учениям о сновидениях, важно осознать, что вы также можете узнать от самих себя. Если вы ведете дневник сновидений в течение некоторого времени, внимательно следите за его содержанием то узнаете о себе то, чего никогда не узнаете из книг или от психотерапевтов. Что можно сказать о людях, которые внимательно вели свой дневник многие годы? Кто они? Что они обнаружили? Многие исследователи, в основном, касаются записей других, своих пациентов, но редко делятся своими собственными снами. Есть лишь несколько исследователей, которые в качестве материала используют свои собственные сны и открывают их содержание для нас. Эти глубоко личные документы очень часто закодированы, ограничены и разрушены. Зигмунд Фрейд, отец психоанализа, например, как говорят, вел в течение четырнадцати лет свой дневник сновидений, но уничтожил его в апреле 1905 года в возрасте двадцати восьми лет. Его довод: "Материал просто поглотил меня, как песок сфинкса". На примере своих сорока восьми сновидений он написал "Интерпретацию сновидений". Помимо этих сорока восьми снов и других случайных отрывков, мы знаем очень немного о его записях снов или о том, как он их записывал. Мы могли бы быть значительно богаче, если бы он сохранил свой дневник сновидений. Карл Юнг, напротив, тщательно хранил свои записи и писал больше о себе. Некоторые из его оригинальных записей сделаны после раскола с Фрейдом. Юнг считал, что пережил период внутренней неуверенности, что привело его к отдалению от Фрейда. Он стал генерировать различные фантазии и пытаться их понять. Поначалу он записывал свои фантазии (как сновидческие, так и реальные) в "черной книге", которая случайно составилась из шести маленьких тетрадей в черных кожаных обложках. Позже он переименовал эти записи в "Красную книгу", которая представляла собой большой том в красной обложке с текстом записанным каллиграфически, в готической манере, с четким соблюдением литературных норм и с рисунками на полях, - словом, была оформлена подобно средневековому манускрипту. По мере того, как Юнг записывал фантазии и работал с ними, эта деятельность настолько его захватила, что он был вынужден прекратить читать лекции в университете, так как ощутил, сколь мало знает сам о себе. В результате, Юнг оставил академическую карьеру и посвятил около четырех лет попыткам объяснить свои фантазии. Подобно Фрейду, он находился в подавленном состоянии. Он постоянно опасался, что хаос его фантазий "задушит его подобно растениям джунглей", если он не найдет в себе сил и способностей понять их с научной точки зрения. Он говорил, что его семья, так же как и его профессия, оказали ему сильную поддержку в реальном мире. Юнг пришел к выводу, что ежедневные записи мандалы, которую он ощущал, были криптограммами его текущего состояния. При помощи его мандалы он мог наблюдать свои психические изменения изо дня в день. Материал, который был собран Юнгом во время периода интенсивного самоизучения, стал основой всех его последующих работ в жизни. Он пишет: "Сегодня я могу сказать, что никогда не терял связи со своими изначальными переживаниями. Все мои работы, вся моя творческая деятельность, возникли из тех начальных фантазий и снов, которые начались в 1912 году, почти пятнадцать лет назад. Все, что я добавил на основе практики последних лет, уже содержалось в этих фантазиях, хотя и в виде лишь эмоций и образов." Юнг ощущал, что годы, когда он был поглощен своими внутренними образами, были наиболее важными в его жизни. Хотя он и чувствовал поначалу, что многочисленные видения грозят полностью его погрести под собой, именно его фантазии и сформировали базу для изучения самого себя изнутри. Это изучение длилось всю его жизнь и повлияло в свою очередь на жизнь многих других людей. Вероятно, вы не способны потратить несколько лет вашей жизни на интенсивную проверку ваших снов, но я надеюсь, что вы не уподобитесь Фрейду и в минуту отчаяния не выбросите то, что, возможно, является самой дорогой информацией о вас самих, которой вы можете располагать. Крайности никогда не приводили к полезным и оправданным результатам. Вы можете многому научиться, записывая своевременно все свои фантазии в течение длительного времени. Вы должны также стараться вести более интенсивные записи в отдельные короткие промежутки времени. Юлий Нельсон, американский психолог, подробно записывал свои сновидения в течение трех лет (1884-1887). Его записи содержали около 3000 снов, что свидетельствует о том, что он вспоминал образы нескольких REM-периодов, проходящих за одну ночь. Нельсон заметил интересный колебательный характер числа припоминаний сновидений: он обнаружил, что рост и падение общего числа записанных снов было взаимосвязано с изменением фаз луны. Психолог предположил, что эта обнаруженная им закономерность, возможно, еще более сильно проявляет себя для женщин, ибо ее менструальный цикл следует лунному календарю. Эта идея Нельсона меня заинтересовала и я стала изучать мои собственные записи снов с этой точки зрения. Я сравнила количество моих вспоминаний снов со стадиями менструального цикла (хотя записи я вела независимо совсем для других целей). Я с большой достоверностью установила, что запоминание снов для меня наиболее низко в первые пять дней после начала кровотечения. Высокий уровень запоминания приходится на середину цикла (8-19 дни), а затем следует другой интервал низкой степени запоминания снов, предшествующей следующей менструации (20-27 дни). Высокий уровень запоминания снов никогда не совпадает с менструацией или периодом, непосредственно ей предшествующим. Другие факторы, как болезнь или утомление, также могут влиять на ваши способности вспоминать сновидения, но в гораздо меньшей степени, чем стадии менструального цикла. Несколько позже я обнаружила, что аналогичные, но не идентичные результаты, были получены одним биологом, который провел свои опыты в лабораторных условиях с использованием аппаратуры, регистрирующей число REM-периодов за одну ночь. Ценность этих наблюдений, по крайней мере, для женщин заключается в том, что низкий уровень запоминания снов в определенные отрезки менструального цикла - это обычное и общее явление и способность запоминать возвратится к нормальному уровню и достигнет пика в середине цикла. Женщина, которая чувствует "перенасыщенность" сновидениями, может успокоиться в уверенности, что число сновидений не будет возрастать до бесконечности, а вскоре будет уменьшаться по мере приближения к моменту начала менструаций. Что касается мужчин, до сих пор неизвестно, подчинены ли их сны каким-нибудь ритмам, как это обнаружил для себя Нельсон. Совершенно не обязательно, что у мужчин должна быть такая же как у женщин взаимосвязь между числом сновидений и фазами луны. Необходимы дальнейшие исследования в этом направлении. Во всяком случае, анализ регулярных записей снов, сделанных в течение длительного времени, позволит получить новые общие знания о тех, кто видит сны, и наметить дальнейшие пути познания сновидений. Может быть вам самим удастся сделать какое-либо открытие при изучении ваших собственных записей снов. Когда вы собрали коллекцию своих записей непрерывной серии снов, вы находитесь в гораздо лучшем положении для проведения их анализа и изучения, чем тогда, когда вам снятся лишь изолированные сны. Еще Юнг обнаружил, что только при изучении непрерывной последовательности снов возможно идентифицировать регулярно повторяющиеся образы. Именно повторяющиеся образы несут наиболее важную информацию о личности сновидящего, а всякое появление новых и необычных сновидений может получить свое объяснение и интерпретацию в последующих снах. Кальвин Холл в своем монументальном исследовании ясного сновидения особо подчеркивал важность именно достаточно больших коллекций снов: на примере анализа серии из 100 снов отдельного человека Холл продемонстрировал возможность получения точной и подробной характеристики личности автора записей. Вы будете постоянно повышать уровень знаний о себе самом по мере того, как ваш дневник снов будет пополняться. С чего вам лучше всего начать? Вы сможете узнать удивительные вещи о себе, если обратите внимание на необычные образы ваших снов. Сны часто содержат страшные или странные видения, такие как: длинная злая белая собака; птица с сотней ног, танцующая и скользящая по снегу (чудесная снежная птица); существо, такое же круглое как шар, покрытое перьями, с темными глазами, сидящее на каменной стене (гриб-дождевик); крошечная зеленая женщина с лилией на голове; объект, цветом и размером как апельсин, покрытый кусками сахара, вращающийся в ювелирной коробке... Каждый идиосинкразический образ сна представляет нам возможность больше узнать о нас самих. Когда сходные образы повторяются в серии снов это означает, что они требуют внимания от своего создателя. Согласно Эрнесту Россу, современному американскому теоретику сновидений, любой сновидческий образ, который необычен, страшен или отталкивающ, - это проявляющая себя часть видящего сон, из которой могут развиваться и другие, новые образы, которые также можно использовать для самопознания этой части личности. Необычные образы сновидений - это метки вашей личности. Если вы осознаете необычный образ сновидения, считает Росси, то он может привести вас к новому состоянию. Если вы сопоставите это новое состояние с вашим реальным окружением, вы сможете изменить вашу индивидуальность. Вы будете способны вести себя по-новому в вашей обыденной жизни, что в свою очередь повлечет за собой появление новых ощущений и эмоций, и, может быть, новых сновидений. Таким образом цикл повторяется по возрастающей спирали. Процесс формирования нового сознания из образов называется психосинтезом. Ударение сделано на рассматривании образов снов как части сознания, а не на простом разбивании снов на части для последующего анализа (как в психоанализе). В качестве примера, я приведу использование психосинтеза при рассмотрении следующих удивительных сновидений: "Я с группой психологов-профессионалов нахожусь на конференции. Я сижу на полу или скамье рядом с моим мужем, касаясь его. Мой муж становится своим братом, пока я смотрю в зеркало. Мои волосы длинны и волнисты, на мне длинная юбка. Я пытаюсь изменить свою прическу, я поднимаю волосы вверх и решаю, что так, пожалуй, будет хорошо. Я опускаю прядь по щеке и решаю, что так даже еще лучше. Я удивлена, когда осознаю, что все перемещения волос происходят по моему желанию без участия рук и я получаю от этого наслаждение. Я позволяю своим волосам становиться еще длиннее. На конференции идет дискуссия по различным аспектам сновидений. Несколько человек говорят о символизме, заключенном в образах падения листьев с деревьев. Теперь я и мой муж сидим на стульях в первом ряду. Все едят, а я встаю и говорю: "Мы уже говорили о листьях, я бы хотела обсудить ветки". Я продолжаю дальше и излагаю свои воспоминания о несколько снах, в которых был образ "роста". Это была женская голова, из которой росли ветки, почти как рога. Эти ветки состояли из многих и многих отростков, так что на концах ветки становились толстыми и густыми. Я продолжаю описывать свой сон дальше и, чувствуя волнение, заканчиваю выступление какой-то напыщенной фразой. Все длится буквально несколько секунд. Мой муж целует меня в щеку и говорит: "Ты это сделала действительно хорошо". Председательствующий, к которому я обращалась со своим сообщением встает и идет взять еще еды. Никто никак не реагирует на мои слова. Я чувствую, что начинаю расстраиваться, и, одновременно, оживляюсь от того, что сумела выразить свои мысли. Когда приносят еду, я не получаю того пирожного, которого хотела, но мы, вместе с какой-то блондинкой стали выбирать и есть приглянувшиеся нам куски от одного апельсинового пирожного." Это сновидение выражает частично расстройство, ощущаемое мной перед представлением моей первой профессиональной работы по сновидениям: никто иной, как мой муж, принял самое деятельное участие в ее обсуждении. Хотя сновидение очень символично, я обращусь к уникальному образу сновидения "женщина с ветвями, растущими из ее головы". Что это было? Я даже не припоминала, чтобы подобные сны снились раньше. Может быть я забыла? Обращаюсь к массивным томам записей, листаю их в поиске женщины с ветвями. Наброски необычных образов, которые я делаю в левой колонке весьма полезны при подобных затруднениях. За два года до "ветвистой женщины" я обнаружила подобную странную особу. В мае 1971 года мне приснилось, что я ощутила в себе огромную силу: я обнаружила, что могу заставлять ползущие ветви голубоватого, слегка устрашающего меня растения приближаться ко мне внутренним усилием воли. Потом я могла сказать: "Вверх!" или "Вниз!" и они повиновались мне. Я могла сделать то же самое со своими волосами (похоже на женщину с ветвями), а потом со всем моим телом - я могла заставить перемещаться его вверх или вниз в воздухе. Я демонстрировала все это мужу, который был поражен увиденным. Открывшиеся способности воодушевили меня, но я также испытывала страх, что моя власть может выйти из под контроля рассудка. Хотя образ меня самой с волосами поставленными дыбом (мною же) и женщины с ветвям, подобным рогам - не совсем идентичны, - их сходство вело к пониманию, что волосы в моих снах символизируют рост. Мое отражение в зеркале и причесывание волос "ветвистой женщины" символизировали поиск свободы и стремление к росту. Теперь рост встречается без всякого страха. Я обнаружила среди записей и другие сны с ветвями-рогами. В одном из них главный женский персонаж имел два маленьких крученных рога, - в этом сне рога были незначительной деталью. Я просмотрела более поздний сон, в котором девочка скрепляла чашку, из которой росло множество ветвей с листьями. Это также был один из эпизодов сна, сосредоточенного на совсем других проблемах. В сне о "ветвистой женщине" этот образ стал центральным. Я не могла и дальше игнорировать его. Прослеживая развитие этого образа в снах последних двух лет, я пришла к новому пониманию моего творческого роста. Это позволило мне по-новому ощутить свою индивидуальность и дало возможность откровенного и творческого поведения. Я вылепила "ветвистую женщину" из глины, получив глубокое удовлетворение от своей работы. Вы тоже можете взращивать образы внутри себя. Замечайте необычные образы снов, реагируйте на них, прослеживайте их изменение в своем дневнике снов, придайте им форму из реальной жизни. Сделайте образы вашего сна частью сознания и вы сможете сформировать себя в новой и лучшей форме. Вы будете познавать себя из себя самого. Ваше отношение к необычным образам снов определит ваше дальнейшее психологическое развитие. Игнорируя новые образы, мы можем упустить возможность роста; если мы активно отвергаем их, они могут принять опасные и устрашающие формы, могущие привести к умственной болезни, если же мы заключим их в воображаемую драматургию, они войдут в новые образы сознания, личности и поведения. Вы должны принимать активное участие в ваших снах, чтобы интегрировать возникающие новые элементы. Если вы будете активно сотрудничать с образами ваших снов, вы сможете воздействовать на ваше поведение в реальной жизни. Система сеноев особенно полезна для того, чтобы сны стали действенными. Сны, в которых много образов было незамечено или изгнано, могут оставить вас с "похмельем сновидения", омрачая вашу деятельность в реальной жизни. Сны, в которых вы успешно противостоите опасности, переживаете пленительные ощущения и обнаруживаете творческий результат, могут оставлять вам чувства, покрытые "пылью сновидений", - чувства уверенности, счастья, интерес к реальной жизни. Я изложила несколько аспектов сознательного внимания к содержанию ваших снов. Теперь я постараюсь все резюмировать. Что общего имеют различные системы контроля сновидений? Какие общие правила можем мы извлечь? В основном, мы можем организовать систему творческих снов, планируя наше поведение до, во время и после сновидения. Во всех рассмотренных системах первостепенным является отношение самого спящего к образам сновидения. Творческое сновидение подобно вере в существование любви - если вы никогда не переживали его, очень трудно поверить, что оно существует. Если любовь однажды стала для вас реальностью, ни один циник на земле не сможет вас убедить, что она не существует. Точно так же обстоит дело и с творческими сновидениями. Если вы однажды обрели полное сознание во время сна, вы будете знать, что это возможно. Если однажды сновидение одарило вас поэмой вашего собственного сочинения, картиной или полетом, - вы будете знать. Всегда, после того, как вы обретете вдохновение или получите помощь благодаря вашему сновидению, вы будете знать. Иногда эта способность может оставлять вас, иногда даже беспокоить, но вы будете знать потенциальные возможности этого состояния и останетесь ему преданы. Те, кто не "верят" сновидениям или считают их чепухой - не помнят своих снов или помнят лишь бессмыслицу. Сны - это то, что вы сами из них делаете. Если вы считаете, что сны полны значения, - вам будут сниться и вы будете запоминать творческие сны. Состояние сна зависит от отношения к нему в реальной жизни. Возможно, это подобно взгляду некоторых экзистенциалистов, что значение жизни таково, какое мы сами ей придаем. Таким образом, первая ступень на пути к творческим сновидениям - вера в них, как в нечто важное и полное значения. Если вам пока не удалось достичь такого отношения к снам, вы сможете со временем этого добиться, экспериментируя с собственными сновидениями. Вы можете перейти к другим сторонам техники, но вы гораздо быстрее достигнете положительного результата, если вовремя оцените свои сны. Мы видели, как сны проникали в реальную жизнь, когда общество использовало их. Пока наше общество не награждает спящего за сновидения, вы будете вынуждены сами находить поощрение в результатах работы со сновидениями. Творческий результат, которым можно поделиться с друзьями, понимание, личностный рост - хорошая награда за сновидения. Эта книга предоставляет доказательства того, что спящий может индуцировать как общее, так и детальное содержание сновидений, обрести сознание во время сна, мы видим, как это происходит вновь и вновь во многих культурах, включая нашу собственную. Содержание снов может также определяться при помощи гипноза или какого-нибудь сильного внешнего воздействия, но самовоздействие, по моему мнению, гораздо предпочтительнее. Самовоздействие может по ряду причин быть более приемлемым для сновидца, чем воздействие со стороны. Необходимо понять, что вы не только можете оценивать ваши сны, но и сознательно влиять на происходящее в них. В нашем разуме мы несем нашу собственную Библиотеку Конгресса. Обширные тома, бесконечные собрания всех оттенков наших переживаний записаны неизвестным образом в нашем мозгу. Чем больше мы переживаем в жизни интересного и красивого, тем больше мы можем извлечь информации из хранилища во время нашего сновидения. Все это доступно для нас и ждет своего прочтения и тщательного исследования, ждет рекомбинации в наши же творческие результаты и решения. Окунитесь в разнообразные переживания, одновременно развивая навыки в выбранной вами сфере, и вы обретете способность использовать навыки и переживания во время снов и наоборот. Вы можете аккумулировать все то, что хотели бы видеть во сне и добиваться творческого результата, погружаясь в определенный субъект и допуская, что можете сознательно влиять на сны. Любая система включает эту ступень. Древние сновидцы концентрировались на мысли о Боге, появления которого они ожидали, чтобы посоветоваться с ним. Сновидцы недавнего прошлого, как, например, Стивенсон могли концентрироваться на попытках сочинения литературных произведений и т.п. Дети американских индейцев проводили голодные дни и ночи, ожидая появления своего духа, сенои почти постоянно поглощены образами своих снов; Дон Хуан заставил Карлоса сконцентрироваться на выбранном им образе; прозрачные сновидцы, как Мери Арнольд-Форстер, фокусируют свое внимание на полетах, которых желают достичь. Йоги могут медитировать во время прихода сновидений. Навык медитации может увеличить способность контроля сновидений. Каков бы ни был объект, намеченный вами для сновидения, полностью сконцентрируйтесь на нем, погрузитесь в него. Многие, видящие творческие сны, погружаются в предмет сновидения за несколько минут до сна. Некоторые из систем советуют спящему участвовать в деятельности, связанной с задуманными сновидениями. Древние поклонялись Богу, которого хотели увидеть во сне, люди прошлого упражнялись в поэзии или старались дешифровать надписи. Мери Арнольд-Форстер наблюдала полеты птиц. Джуарески учил Маргариту менять колесо велосипеда. Вся деятельность этих сновидцев направлена на то, чтобы способствовать индуцированию задуманного сновидения. Это также способ погрузиться в объект сновидения, конечно, методы погружения могут предполагать нечто большее нежели просто размышление о выбранном объекте. Многие ученики демонстрировали ценность действий в реальной жизни для изменения сновидения. Например, один исследователь пытался избавить от ночных кошмаров группу из двадцати пяти нормальных детей, которых терроризировали ночные кошмары после перенесенных ими некогда травмирующих жизненных переживаний. Один ребенок в страхе просыпался среди ночи после того, как сгорел дом, находящийся напротив его дома. Его преследовали ночные кошмары, связанные с огнем. Одних детей просили выбрать какой-нибудь приятный сюжет сновидения (например, путешествие в дальние страны) и постараться увидеть соответствующий сон; другим говорили, что сны, пугавшие их были глупостью, что теперь они будут спокойно спать по ночам; другим предложили сделать в действительной жизни что-нибудь, связанное со сном-кошмаром. К примеру, ребенку, который боялся огня устроили посещение пожарной станции, где он говорил с пожарными о их работе. Все дети оказались способными избавиться от своих снов-кошмаров, но те кто предпринимал для этого какие-то шаги в реальной жизни, достиг этого быстрее. Их страшные сны исчезли в среднем через два месяца. Те же, кому было предложено видеть приятные сны, затратили на это, в среднем, три месяца, тем кому предложили игнорировать кошмары, понадобилось пять месяцев. Реальная деятельность может эффективно изменить ваши сны. Подчините вашу деятельность в реальной жизни тем переменам, какие вы желаете осуществить в снах. Обратитесь к тем позитивным предметам, о которых вы хотели бы видеть сны. Попробуйте, если возможно, пережить днем позитивным образом негативное содержание ваших сновидений. Концентрация на субъекте задуманного сна, оказывается, может быть достигнута благодаря спокойной установке. Многие, хотя и не все системы, которые мы практиковали, дают возможность творческих снов благодаря безмятежному росту - у древних сновидцев были храмы, американские индейцы удалялись в уединенные места, йоги создавали покой внутри себя. Обеспечьте себе спокойное место, если возможно. Когда вы концентрируетесь на желаемом субъекте сновидения, четко формулируйте замысел этого сновидения. Все системы включают эту ступень, либо часть ее. Выберите, что бы вы хотели увидеть в сновидении, и старайтесь увидеть это во сне. Если, к примеру, вы выбираете сенойскую систему, прочитайте главу о сеноях, просмотрите правила этой системы, подумайте о них, поговорите о них, затем настройте себя на сновидение в соответствии с правилами. "Думать о вещи - это значит видеть ее во сне." Выберите тему вашего сна. После того как тема четко определена, многие стараются изложить ее в краткой фразе, например,: "Ночью я буду летать в сновидении. Ночью я буду летать. Ночью я буду летать. "Лишь некоторые системы включают эту процедуру, хотя она может быть полезна. Те, кто ее применяют, с интервалом в день неоднократно повторяют фразу перед сном. Все это приготовление, которое обсуждается так долго, поможет вам помнить, что вы должны делать во время вашего сна. Чем больше вы думаете, пока бодрствуете, о том, что хотели бы делать в сновидении, тем легче эти желания появятся в сновидении. Думайте над фактом, что сновидение - не реальная жизнь, и ничто не может угрожать вам в нем, пока вы об этом помните. Думайте о репликах, которые можно было бы использовать для осознания того, что вы спите. Если вы осознаете свое сновидение, то сможете вспомнить, что вы собирались в нем делать. Один важный принцип, который нужно помнить - это необходимость поиска дружественных образов. Все системы используют этот элемент для достижения прогресса: древние сновидцы и американские индейцы индуцировали фигуры полезных духов, у Стивенсона были его домовые, сенои трансформировали врагов в сновидении в друзей или же звали друзей и те появлялись; Дон Хуан получает образы сновидения, которые замышляет. "Прозрачные" сновидцы могут заставить появиться дружественные образы (или что-нибудь подобное). Создавайте дружественные образы в ваших снах, придавайте значение тем, которые возникают спонтанно, отвечайте им дружественностью в ваших снах. Призывайте ваших друзей, когда нуждаетесь в них, делайте их частью себя. Запомните! Не должно быть страха перед образами снов. Практикующие творческие сновидения достигают этой цели различными путями. Некоторым помогает достичь бесстрашия то, что персонажи снов работают на них, как "домовые" в случае Стивенсона. Сенои достигают этого, противостоя своим врагам, побеждая их, извлекая из этого творческий результат, при этом они сфокусированы на сознании того, что состояние сна - это не реальная жизнь. Если вы достигли контроля над различными аспектами ваших снов, вы будете осознавать, что нет необходимости бояться, так как вы сами определяете, что произойдет в вашем сне. Вы можете полностью избавиться от ночных кошмаров. Вы сможете создавать и располагать к себе ваши сновидения. Бесстрашие перед снами - простая вещь, если вы осознаете, что вы спите. Прозрачное сновидение, чувство осознания во время сна - одно из главных волнующих переживаний, которые человек может иметь. Вы можете развивать мастерские сновидения, начиная с краткой вспышки осознания и до длительного приключения. Если вы научитесь осознавать допрозрачные моменты, вы сможете проверять свои переживания в сновидении и входить в прозрачное сновидение. Нелепицы или нереально страшные сновидения насторожат вас до той степени, когда вы сможете осознать, что вы спите. Вы сможете избегать неприятных сновидений, не просыпаясь. Для удержания прозрачности необходимо поддерживать тонкий баланс между стремлением дать волю эмоциям и стремлением не забыть, что вы спите. Вы можете обрести способность сохранять, как это делают йоги, сознание при переходе от реальности ко сну и наоборот. Лишь две системы требуют высокого уровня сохранения сознания во время сна: прозрачные сновидения и йога. В других случаях вы нуждаетесь в том уровне сознание, которого достаточно, чтобы противостоять опасности, а не бежать от нее во сне, или, как Кастанеда, чтобы направить ваш взгляд на руки. "Прозрачность" не обязательна в других системах и, таким образом, область ее применения ограничена. Вы можете формировать свои сны без высокой степени сознания, но чем более вы сознательны в сновидении, тем более вы будете способны активно к нему относиться и использовать в своих целях. Вы можете развивать способность к прозрачному сновидению, увеличивая число сновидений-полетов. Мои записи подтверждают, что и прозрачные сновидения, и полеты чаще возникают после нескольких часов отдыха и чаще ночью. Я анализировала возникновение цвета в сновидении и обнаружила, что цвет также возникает чаще после нескольких часов отдыха. Возможно, в основе этих закономерностей лежат какие-то биохимические процессы, или, может быть, кора головного мозга наиболее возбуждена в этот период времени - ведь, согласно моим наблюдениям, различные виды контроля возникают именно ночью. В любом случае, сознание в сновидении достигается более легко после нескольких часов сна. Даже до того, как появится полное осознавание, вы сможете осознавать основные аспекты сновидений, это феномен, который я называю "композиция сновидения". По мере того, как вы обретаете сознание во время сна, вы сможете иметь огромное число приключений во сне, полностью избавившись от неприятных. Удивительные вещи смогут происходить с вами - вы сможете увидеть прекрасные картины, у вас возникнет блестящая идея по реорганизации офиса, сможете пережить волны страстей или наблюдать необычных животных, летать в дальние земли. Когда вы обретете сознание в сновидении, ваш выбор увеличится в сотни раз. Вы сможете делать все, что делали прежде и пойти дальше. Ваш выбор неограничен. Хотите испытать наслаждение полетом? Или довести любовь с определенным партнером до оргазма? Побеседовать с умершим другом? Познать необычную мудрость? Отправиться в путешествие? Увеличить творческие возможности вашего разума? Вы сможете все это сделать во время сновидения, так как необходимый материал существует внутри нас. Обретите сознание во время сновидения - и вы сможете сделать все это и даже еще больше. Ваше поведение после сновидения также важно. Визуализируйте ваше сновидение, запишите его, придайте ему постоянную форму. Спрашивайте образы сновидения. Уделяйте особое внимание повторяющимся снам и идиосинкразическим образам снов. Все системы используют ценную информацию, получаемую из сновидения. Храните творческие результаты снов. Осуществляйте их в реальной жизни. Делитесь ими. Обсуждайте свои сны с друзьями. Вы можете постараться создать группу творческих снов. Развитие творческих снов требует времени. Оно требует настойчивой практики, необходимого поведения и работы до и после сна. Один исследователь обнаружил, что детям требовалось в среднем пять недель, прежде чем самопредлагаемое сновидение появлялось. Некоторые дети были способны продуцировать задуманное сновидение за две недели, некоторые затратили не больше месяца, в то время как одному ребенку потребовалось полгода. Это подтверждает тот факт, что существует огромное индивидуальное различие в навыках творческого сновидения. Гервей де Сент-Денис, французский аристократ девятнадцатого столетия, ориенталист, записывал свои сны с 13 до 45 лет (а может быть и дольше). Он описал свой опыт и свои сновидения в книге, изданной в 1867 году под названием "Сны и управление ими". Его собрание снов состояло из 1946 ночей со сновидениями, записанными в 22 блокнотах. Он считал, что в первые шесть лет ведения дневника были большие пробелы, но с 179 ночи он ни разу не спал без сновидений. Его первое прозрачное сновидение приснилось ему в 207 ночь, второе - в 214 ночь, шесть месяцев спустя он в среднем две ночи из пяти видел прозрачные сны. После пятнадцати месяцев ведения дневника ему снились прозрачные сны почти каждую ночь. Это очень высокий уровень сознания в сновидениях. Мы можем многое узнать из его книги. Когда я закончу перевод его работы, я напишу о его идеях. Тем не менее очевидно, что контроль сновидения требует времени и практики. Не отчаивайтесь. Одним это дается легче, другим - тяжелее. Но это приходит. Если вы настойчивы в ваших попытках, в конце концов вы достигнете контроля сновидений. Нет сомнений в том, что возможно обрести сознание в сновидении и контролировать многие события внутри него. Независимо от того, является сновидение "иным уровнем реальности" или оно порождено подсознанием (это не обязательно разные вещи), отнеситесь к вашим снам творчески и вы научитесь осознавать их. Ваши сны могут стать вашей персональной лабораторией. Все системы используют сновидения для того, чтобы сделать жизнь лучше. Древние получали исцеление или ответ на вопросы, в недалеком прошлом сновидящие получали результаты в виде скрипичного концерта или вдохновения для написания книги. Американские индейцы получают одобрение выбора жизненного пути и обещание поддержки и помощи, сенои получают творческие результаты, чтобы делиться ими со своим племенем. Дон Хуан и сновидцы прозрачных сновидений добывали сверхнормальную информацию. Йоги верят, что обретают возможность вырваться из круга смертей и новых рождений. Противостоя страху в сновидении, люди развивают уверенность в себе в реальной жизни. Успешное решение проблем в сновидении переносится в реальную жизнь. Относясь к вашим сновидениям творчески, вы сможете интегрировать свою личность. Вы сможете развить и использовать творческое мышление в ваших целях. По мере развития сознания в сновидении, вы сможете экспериментировать со всем, с чем пожелаете. Можете приобрести навыки для реальной жизни. Можете избавиться от страхов. Это открытая система. Вы сами решаете, что делать. Используйте ваши сны себе на пользу. Решите, что для вас важно и работайте с этим во сне. В заключение: вы можете развить контроль сновидений, ведя дневник снов, работая с ним до и после сновидений, познавая себя. Наиболее важно добиться во время сновидения создания друзей сновидения. Важно, также, добиться бесстрашия в сновидении. Обретя бесстрашие во сне, вы сможете использовать друзей сновидения по своему усмотрению. Вы можете самосовершенствоваться. Вы можете не видеть сновидений и даже прожить жизнь, наполненную многообразными яркими впечатлениями, но вы можете научиться видеть сновидения и стать еще счастливее. Вы можете обнаружить фантастические чудеса внутри себя. В.Котов, С.Малахов. Магия сновидений: путь знания и действия 1. О КНИГАХ НА ЭТУ ТЕМУ. Иногда (довольно часто) методы прямого самовнушения, включая и значи- тельную часть рекомендаций Патрисии Гартфилд ("Творческий сон"), ока- зываются совершенно недейственными. Более эффективно наблюдение за трюками подсознания, "забываемое" самовнушение,"неделание сна". В этом смысле способы, описанные Кастанедой, вернее и тоньше. Но было бы ошибкой ограничиваться вычленением из книг Кастанеды только "методов", - для сновидца ценно погружение в целостное мироощущение этих книг, каковое само и есть метод. Очень ценен и опыт Мульдона, книга которого "Проекция астрального те- ла" выделяется на фоне массовой "эзотерической" литературы своей фено- менологичностью, добросовестным изложением конкретного опыта без тео- ретических излишеств и метафизических спекуляций, столь жалких в обыч- ной теософской литературе. Недавно же вышедшая y нас книга Монро (быстро исчезнувшая c прилавков), хотя и содержит много ценных нюан- сов, может оказаться полезной лишь для уже достаточно подготовленных читателей. Монро дополняет опыт Мульдона в описании различных аспектов "выхода астрального тела", но описанные им "путешествия" и якобы полу- ченная в результате их информация являются, на наш взгляд, печальным примером отсутствия подлинной прозрачности, контроля. Эти мытарства в мире "астрального сомнамбулизма" в своей претензии на знание "скрытого устройства мира", мягко говоря, неубедительны. "Путь шамана" Харнера интересен конкретными и простыми методами путе- шествия вне тела минуя обычный сон (релаксация на фоне фонограммы c определенным ритмом), но это все же очень частная, узкая область "пу- тешествия в подземный мир", самое древнее, общее и примитивное из дос- тижений шаманизма, также не способное привести к реально значимому из- менению уровня сознательности, полноты жизни. 2. ОСОЗНАНИЕ И КОНТРОЛЬ. Известный "ясно-сновидищий" Оливер Фокс начал свой путь c одного спон- танно возникшего осознания: "Мне приснилось, что я стою снаружи своего дома. Посмотрев вниз, я обнаружил, что камни мостовой таинственным об- разом изменили свое расположение - длинные стороны были теперь парал- лельны обочине, а не перпендикулярны к ней. Затем меня осенило разре- шение загадки: Хотя великолепное летнее утро казалось реальным, я ви- дел сон. Внезапно яркость жизни увеличилась в сто раз. Никогда море, небо и деревья не сияли такой ослепительной красотой, даже заурядные дома казались живыми и таинственно прекрасными. Никогда я не чувство- вал себя столь хорошо, c такой ясной головой и таким божественно могу- щественным. Действительно, мир стал моей раковиной. Это ощущение не- возможно было описать словами, но оно длилось только несколько мгнове- ний и я проснулся." (Цитировано по книге С.Мульдона "Проекция астраль- ного тела"). Почти y каждого в снах бывают моменты, когда неожиданно возникает до- гадка, что происходящее - сон. Как правило, сохранить это осознание и не проснуться, продолжать осознанно существовать в сновидении удается немногим и очень недолго. 1. Искусство сновидений начинается c осозна- ния себя во сне. То, что позволяет пребывать в сновидении c сохранен- ным самоосознанием, мы называем контролем. Одно из средств установле- ния контроля упомянуто в известных книгах Кастанеды: поднесение во сне к глазам собственных pук. Этот метод достаточно универсален. 2. Как только pуки начинают расплываться или менять очертания, следует немед- ленно перевести взгляд на другие предметы. Глядя на предметы централь- ным зрением, боковым следите за pуками и наоборот. После взгляда на pуки иногда продолжается обычный, хаотичный сон, но любая несуразица уже не проходит незамеченной, а c любопытством фиксируется. Иногда же проекции подсознания уступают место иной реальности, убедительной и явно не "снящейся". Весьма распространено промежуточное состояние: сновидец оказывается в реальном месте этого мира, но на ландшафт нак- ладываются образы обычного сна, порождения индивидуального подсознания и фантазии. Ими можно управлять, их можно использовать. Смотрите на все мельком, вскользь, вновь и вновь возвращаясь к pукам, - пока обра- зы снящегося мира не обретут устойчивости. Фиксация взгляда ведет к пробуждению, активная вовлеченность в происходящее - к утрате самоо- сознания и погружению в сумбуp обычного сна. Контроль - это искусство баллансирования между тем и другим. Итак, основные принципы контроля: Не смотреть пристально, смотреть вскользь, рядом. Подвижность взгляда. При необходимости - уход из сна фиксацией взгляда или "опрокидыванием" назад. Развитие "чувства падения" при дневной релаксации. В критичес- ких ситуациях днем наблюдайте за своим страхом ("душа ушла в пятки"), - это великолепный источник силы для сновидца! Часто осознание "это - сон" провоцируется пониманием нелепости, невоз- можности происходящего. Привычка "c сомнением" смотреть на обыденную, дневную реальность также способствует осознанию себя во сне. Например, прогуливаясь по улице, представьте и ощутите, что все вокруг - сон и побудьте c этим ощущением достаточно долго ("могу взлететь, но не хо- чу"). Для такой практики благотворны одиночество и необычные ситуации, пейзажи, явления, "места силы". Границы между сном и явью должны стать подвижными и управляемыми. Та- кая подвижность, стирание границ имеет два полюса: "бредовость" (пог- pуженность в происходящее) и сознательность (прозрачность восприятия, невовлеченность, внутренняя отстраненность). Первое представляет собой патологическую крайность обыденного сознания, второе - выход из него в подлинную сознательность, пробужденность. В обоих случаях могут иметь место необычные явления, но в первом они порабощают человека (что час- то происходит c уфологами, контактерами), во втором - человек остается свободным и, в медицинском смысле, совершенно вменяемым. Вероятность осознания себя во сне прямо зависит от интенсивности днев- ного самоосознания. Но есть и обратная зависимость: полноценное про- буждение днем достигается на основе "пробуждения внутри сна". Спонтан- ное самоосознание во сне чаще происходит y детей и подростков - в пе- риоды обостренного самоосознания в яви дневного мира, когда этот мир еще достаточно нов и непривычен, а состояние удивления - естественно и глубоко. Привычность - главный враг осознания. Сновидцу следует во всем искать новые пути, а старые - по-новому воспринимать. Автоматизм постоянного зависания между воспоминанием и планами уступает место ин- тенсивному переживанию настоящего момента. Сновидец отдается целиком каждому делу, но внутренне отстранен. Это - контроль наяву. Внешне одинаковые действия могут совершаться c разной степенью осознанности и свободы. Итак, критерии контроля: - отсутствие страха и негативных эмоций вообще. - возможность использовать средство контроля (pуки, мантру). - память: здесь возможны индивидуальные различия. Наиболее необходима память о плане действий во сне, их целевая связность (например: задача найти определенное место). Память о том, что было до засыпания (случай Олега Р., см. "Вестник N1"), встречается редко и к обязательным приз- накам полноты контроля не относится. Память "опыта контроля" (т.е. всех освоенных ранее приемов, по мере развития все более индивидуаль- ных и многообразных) - непременное и обязательное условие. 3. ДРУГИЕ СРЕДСТВА КОНТРОЛЯ. Средством контроля может стать что-либо слепленное из "фантазийной субстанции" снов, ключевой образ из ярких путешествий прежнего снови- денческого или медитативного опыта, "вещь силы" - ею может быть любой найденный во сне предмет, образ необычных (реалистичных) снов детства и т.д. Вместо поднесения pук можете использовать Вашу индивидуальную мантру (если Вы практикуете ТМ) или даже известную "гурджиевцам" ко- манду "Стоп!". И то, и другое, и третье - только средство "контроля", способ удержания достигнутого уровня. Сумейте развить и использовать пристальность бокового зрения. Если хотите что-то внимательно разгля- деть - смотрите рядом. (Днем полученные в сновидении навыки помогут Вам, например, замечать ауpy). 4. ЗНАЧЕНИЕ КОНТРОЛЯ: - Возможность приключений и обучения. - Неуязвимость, переходящая в "дневное я". - Анализ сна изнутри. Познание своего "левого двойника" ("тела снови- дений"). - Возможность исследования опасных областей. - Управление собой в критических ситуациях днем. Использование страха для включения "двойника". Изменение отношения к смерти. - Контроль при магических операциях. - Неподвластность влияниям ("голоса", психотроника и гипноз, ролевое взаимодействие, энергетические столкновения, нерешительность, страх, неуверенность в себе) - уверенность на фоне отсутствия чувства собс- твенной важности -"смирение воина", ценностная переориентация на глу- бинном уровне. 5. "АСТРАЛЬНЫЙ СОМНАМБУЛИЗМ" Практикуя "неделание снов" по рецептам Кастанеды или "программируя" "ясное сновидение" по методикам Патрисии Гартфилд, вы наверняка столк- нетесь со случаями "бессознательных проекций". Вот пример этого явле- ния из опыта Мульдона: "Много раз я желал появиться перед одной молодой дамой - естественно, только психически - именно, в то время, когда я засыпал. Большинство этих попыток были определенно неудачными, но три раза она внезапно просыпалась и видела меня стоящим в комнате или сидящим на ее постели. Я оставался видимым несколько секунд, затем "рассеивался". Я совершен- но не сознавал своего успеха. Утром я просто пробуждался как обычно, не зная, произошло что-то или нет..." Этот случай очень типичен. Запланировав путешествие в сновидении в ка- кое-либо место, Вы можете проснуться утром, совершенно не помня, что Ваше "тело сновидений" действительно его совершило. Или вы можете встретиться в контролируемом сне c другом, но он днем будет отрицать факт такой встречи. Такие эффекты могут послужить утешением тем, кто не может добиться полноценного сновиденческого путешествия, но их ре- альная ценность ничтожна. Конечно, именно на "бессознательных проекци- ях" основаны многие эффекты практики магии и колдовства, но именно от- сутствие полноты контроля, сознательности, прозрачности и делает такую практику сомнительной и небезопасной. "Астральный сомнамбулизм" - так довольно метко называет неосознаваемые путешествия "тела сновидений" Мульдон: "В своих опытах я чаще всего приходил в сознание, когда обна- pуживал себя в астрально-сомнамбулическом состоянии. В астральном сом- намбулизме, так же как и в физическом, подсознательный ум контролирует бродящее /астральное/ тело..." Бродящее "тело сновидений", воспринимая реальные предметы обстановки, использует эти впечатления как исходные образы для обычного, путанного сна. Т.е. воспринимаемый спящим мир так же становится материалом для игры подсознания, как и мир памяти. "... ум видит то, что на самом деле имеет какое-то отношение к подлинной картине или ассоциируется c ней... Таким образом, во сне летания физи- ческое тело может ощущаться находящимся внизу и это впечатление вызы- вает другое; через эти впечатления физическое тело может принимать вид толпы, животного или любой другой, и субьект тогда воображает, что ле- тит над этой толпой, животным и т.д. Во сне падения постель может ка- заться поверхностью земли, дном ямы и т.д." Действительно, все сны, кончающиеся падением в пропасть, - обычная иллюзорная декорация возв- ращения в физическое тело. Осознание одного этого обстоятельства может стать фактором контроля. В нашем опыте встречалось множество подтверж- дений правильности наблюдений и выводов Мульдона. Возможно, здесь есть смысл высказать мнение, (по-сути, не новое, но своеобразно поясняющее эту тему c несколько иной стороны): Многие спиритические явления объ- яснимы также "зацикливанием" сбившихся c пути душ ("элементеров", как называли их оккультисты прошлого, - не путать c "элементалями", - ду- хами стихий) на постоянных бессознательных проекциях в волновавшие их ситуации, места. Они, по-существу, продолжают спать после смерти так- же, как спали всю жизнь. Контроль и полнота осознания, возможно, - путь к свободе от иллюзий во все планах существования. 6. ВОСПИТАНИЕ ТЕЛА СНОВИДЕНИЙ. Во многом эта часть нашей психики совпадает c тем комплексом функций, который современными нейрофизиологами приписывается субдоминантному, правому полушарию (соответственно - "левая сторона мира" y Кастанеды). Психоаналитически она в какой-то мере соседствует c пресловутым "бес- сознательным" и в неразвитом виде может неожиданно для привычного нам понимания собственной личности проявиться в инфантильных желаниях и действиях "пробудившегося" внутри сна (агрессия, деструкция, секс). Это не страшно, их следует заметить, понять, принять и оставить поза- ди. При этом мы лучше станем понимать и свое дневное "я". Воспитывайте в "сновиденческом "Я" любопытство, азарт исследователя, стремление к прекрасным мирам. Чувство этих миров не чуждо "субдоминантному созна- нию", оно просто не всегда пробуждено в нем. Сложности движения, пере- мещения - хороший признак. Они характерны для подлинного движения "те- ла сновидений" в отличии от движения снящегося. Учитесь управлять именно этим трудным, непривычным движением, ищите способы перемещения - свои собственные, связанные c вашим сновиденческим опытом и средс- твами контроля. Управление направлением и скоростью полета - одна из самых увлекательных задач. Реальный полет c полным осознанием во сне, в отличие от снов летания, есть настоящее магическое достижение, по- тенциально применимое и "наяву". Как правило, средство контроля однов- ременно является и средством перемещения (pуки, мантра, предмет силы). Очень интересны опыты прохождения сквозь стену. Довольно просто пройти через тонкие преграды (дверь, окно), но внутри стены, при отсутствии зрительных и иных ориентиров, удерживающих сновидца во сне, мысль "я на самом деле сплю и нахожусь в постели" неминуемо ведет к стремитель- ному выскальзыванию из сна. Пройдет немало времени, прежде чем вы ов- ладеете искусством перемещения просто волевым пожеланием "оказаться там". Препятствие или расстояние устраняются так же, как и сам сон: фиксацией взгляда, внимания и воли, но умело дозированной. Некоторые начинающие каббалисты в письмах спрашивают, как научиться проходить сквозь стены наяву. В Каббале, во всяком случае, теоретически, этот процесс связывается c подчинением магу изначально враждебных стихий, в частности, элементаля земли. Для сновидца каббалистический подход неп- риемлем и, по-существу, неинтересен. В каком-то смысле все, что воз- можно для "тела сновидений", возможно и для физического тела, но этот аспект на данном этапе нас не должен увлекать. Вообще, открываемые возможности - ничто в сравнении c ценностью контроля. Магия, обещающая человеку власть над чем бы то ни было - всегда ловушка. Оборотная сто- рона власти и силы - подчинение и рабство. 7.НЕМНОГО О КОШМАРАХ. СНЫ, КОНТРОЛИРУЕМЫЕ "КЕМ-ТО ДРУГИМ". Многие кошмары имеют признаки осознаваемых снов - реальность, связ- ность снящегося мира, знание, что происходящее - сон и т.д. Но если в контролируемых снах негативные эмоции (страх, гнев и проч.) исключены, и все усилия направлены на удержание сна, то в кошмаре, наоборот, эмо- ции доминируют, а пробуждение желаемо и кажется невозможным. У некото- рых возникает убежденность, что такой сон порожден какой-то внешней злой силой. Иначе говоря, это сон, контролируемый другим. Независимо от того, насколько такие убеждения или подозрения соответствуют реаль- ности, следует сказать о двух важных обстоятельствах. Никакие злые "фредди крюгеры" не могут контролировать Ваш сон лучше и полнее, чем Вы сами. Как страх свидетельствует об отсутствии или утра- те контроля, так и ненависть, злоба, мелочность несовместимы c ним. Всякий, кто попытается "сотворить" кошмар другому, сам окажется в нем не менее уязвимым. Большинство "наведенных" сновидений происходит по вине самих спящих, они сами становятся своими врагами и преследовате- лями. Овладение, даже однократное и поверхностное, контролем в сновидении навсегда устраняет кошмары. Контроль создает абсолютную неуязвимость сновидца. После первой удачи любой страх в его обычном сне - желанный гость, так как провоцирует новое осознание. Кошмары - великолепный плацдарм для начинающих. Ограничить свободу сновидца может лишь доброжелательная или бесстраст- ная чужая воля (такой случай был подробно описан в "Вестнике N1"). Ка- ким бы добрым это вмешательство "гостя", "учителя" или "помощника" не казалось, сновидец должен помнить: единственно ценен его собственный контроль. Вообще, опасность "психического нападения" сильно преувеличена, а распространяемые популярными изданиями "способы самообороны" сами по себе есть форма психической диверсии, неважно, делается ли это по не- вежеству или сознательно теми, кто делает себе имя или деньги на чужом страхе. Единственно реальный противник каждого - он сам, даже если ка- кие-то лица и совершают "нападение". Наша бессознательность, будничная бредовость страшнее любой астральной нечисти своей подлинностью. То, что сейчас принято называть оккультизмом и эзотерикой, культивирует всевластие ПРИЗРАЧНОСТИ, в то время как предлагаемый нами путь есть путь ПРОЗРАЧНОСТИ, ясности. 8. СПОСОБЫ СОБИРАНИЯ СИЛЫ. Из того же Кастанеды я бы обратил внимание читателей на следующие ме- тоды: Наблюдение за тенями, свечениями и движениями внутри мира теней. Вся- кое пристальное смотрение (без популярной йогической фиксации взгляда! - это другое), например, пристальное, сосредоточенно-выжидательное всматривание в темноту перед закрытыми глазами (когда чистое от мыслей сознание не утрачивает активности, остается готовым к восприятию, бесстрастному наблюдению) - может даже способствовать вхождению в контролируемое сновидение, минуя состояние обычного сна. Достигнув че- рез "сновиденческое" смотрение состояния "внутренней пристальности", попробуйте, например, медленные движения (как в У-шу), c ощущением ос- тавляемого и гаснущего следа тела "в эфире", затем - видение аналогич- ных следов людей и вещей. Развивайте боковое, периферийное зрение - эта функция прямо связана со "вторым вниманием", формирующим и контролирующим сны. "Раскашивания глаз", каковым задолго до публикаций Кастанеды были зна- мениты традиционные ведьмы самых разных местных традиций, совершенно необязательно для видения. Важнее - внутреннее разделение изображений мира, раздвоение видимого поля в сознании. Тогда можно как бы "третьим глазом" сфокусироваться между этими двумя обликами, изучать промежу- ток. "Безупречность воина", часто упоминающаяся доном Хуаном - безусловно, главное условие правильного собирания силы, защищенности и контроля. В обыденной жизни внешние формы и конкретные компоненты "безупречности" различны, очень индивидуальны. Ими могут быть воздержание, диета (от вегетарианства до голодания), отказ от бессмысленного времяпрепровож- дения (игры, зрелищные развлечения и т.п.), бережное отношение к миру, чужим судьбам, ко всему живому. Важны здесь осмысленность всякого де- лания, чувство постоянной ответственности и отказ от бегства в азарт обыденности, в вовлеченность человеческими играми. Контроль должен быть обретен в жизни также, как он обретается сновидцем во сне. Вы са- ми найдете "вспомогательные средства" и формальные методы в многообра- зии разных методик. Это могут быть восточные единоборства, ребефинг, пранаямы и многое другое. Если говорить конкретнее о распространенных сейчас методиках медитации применительно к задаче достижения контроля во сне, то все медитации можно разделить на три типа: 1. Основанные на энергии воображения. 2. Не использующие воображение, но использующие вспомогательное средс- тво, некий элементарный трюк (мантру в ТМ Махариши Махеш Йоги). 3. Не использующие воображение и прямо обращенные к абсолютному субъ- екту "я" (или к дзенской "пустоте"), без "вспомогательных средств". 1-ый тип в самых разных вариантах распространен на Востоке и господс- твует на Западе. Воображение - хороший рычаг, но вызываемые им сдвиги не ведут к прозрачности и пробуждению. Это удобный, но слишком околь- ный путь. То, что называют сейчас магией, апеллирует именно к силе фантазии. Можно представить себе, что вы - "абсолютное сознание", ме- дитировать над этим образом и в какой-то мере обрести его свойства. Но придет хороший мастер гипноза к такому раджа-йогу и скажет: "а по-мое- му, ты - не космическое сознание, а помет снежного человека," - и все, конец вашим трудам. Можно дышать всеми цветами радуги через девять чакр, можно через двадцать девять, - они станут как бы реальными, и эта методика будет работать, зачастую весьма эффективно. Можно визуа- лизировать архангела Рафаила впереди, Гавриила сзади и т.д., слепить из "фантазийной субстанции" гомункулуса и отправить его "на задание", - но все это лишь увеличивает глубину и бессознательность нашего сна. Защита от "астрального удара" "астральным экраном" ничуть не увеличи- вает нашей неуязвимости, хотя и может сработать в мире играющих по тем же правилам - в мире фикций. Помня о мощи этих средств и не пренебре- гая ими, не следует отдавать им предпочтение. 2-й тип прекрасно гармонизирует психику, укрепляет естественную защи- щенность. Но, снимая стрессы, он устраняет и свободный доступ связан- ной c ними Силы. Мантра ТМ может быть великолепным средством контроля, удержания сна, но практика ТМ уменьшает вероятность осознания себя во сне. То есть вы получаете средство контроля ценой утраты того мира, для управления которым он предназначен. Это - идеальное средство стать защищеннее от "проявлений Нагваля", и мы рекомендуем его в критических ситуациях, но как путь к осознанию оно бесполезно. 3-й тип - это классическая, подлинная медитация адвайта-веданты, единственным и непревзойденным пособием по которой являются переводы Шри Рамана Махарши. Здесь нет ни обязательности мантр (фонетических или любых иных форм как убежищ, зацепок в пустоте неформного сознания) ни игр c воображаемыми атрибутами абсолюта, - только чистое состояние поиска, интенсивная направленность от всяких форм внутрь, кристаллиза- ции самосознания. Простая по принципам, медитация сложна по исполне- нию. В этом, вероятно, причина отсутствия ее коммерческой карьеры сре- ди западных почитателей "Восточной мудрости". Фактом является то, что три - четыре дня занятий этой медитацией почти всегда приводят к проч- ному и длительному успеху в попытках осознать себя во сне. К этому же типу можно отнести и предлагаемую Кришнамурти концентрацию на "интервалах между мыслями", и множество дзенских методик "остановки внутреннего диалога". 9. РАСТЕНИЯ СИЛЫ. Удивительно, каким материалистичным в глубине души оказался массовый читатель Кастанеды! Да и сам Кастанеда, следует заметить, не слишком постарался внести ясность в проблему СИЛЫ, содержащейся в растениях. Она если не прямо сводится к каким-то химическим компонентам (алкалои- дам, галлюциногенам и т.п.), то ассоциируется c ними. Между тем СИЛА и фармакологически активное вещество не только принадлежат разным описа- ниям мира, но и вообще не имеют точек соприкосновения. Есть вещества, "расшатывающие точку сборки данного мира" , то есть нарушающие естест- венную защиту сознания, делающие его открытым для воздействия иных описаний мира, иных традиций. Но, во-первых, их роль этим и ограничи- вается; во-вторых, вне живых традиций иного описания мира такое разру- шение защиты вообще - жертва более чем бессмысленная; в-третьих, даже для вхождения в традицию иного описания мира расшатывать точку сборки надо только очень уж "деревянным" гражданам, так как y подавляющего большинства остальных тональ и так постоянно трясется под натиском нагваля. Главное же состоит в том, что СИЛА растений не имеет "матери- ального адреса". Обычный, никаких фармакологически активных веществ не содержащий домашний кактус может быть использован как растение силы, если включить его в соответствующий план своего поведения, в магичес- кое мироощущение. 10. ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ "АБСОЛЮТНОЙ НЕУЯЗВИМОСТИ": Контроль уязвим лишь тем, что неуязвимость кончается вместе c ним. Техника #1. Дневник сновидений. Существует одна вещь, которая НЕОБХОДИМА для работы со сновидениями, как это ни печально, а именно - записывание своих снов в специальный дневник. Причем на первых порах надо записывать даты "провалов" в памяти о сновидениях. Записывать сон лучше сразу после пробуждения (в т.ч. и особенно - ночью). Дневник и ручку для этого держать под подушкой). Обычно сны реагируют на процесс записи их и это можно использовать в работе. Кроме того, эти тексты Вам в дальнейшем понадобятся. Вы можете присылать нам свои осознаваемые сны или те неконтролируемые, которые вызовут ваши вопросы или покажутся почему-либо важными; сны с образами-спутниками (см. далее), только напишите, пожалуйста, что именно вы запускали. ТАБЛИЦА. +=================К===Я==Я==Я==Я==Я==Я==Я==Я==Я==+ IЛист #: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I1. Память: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I2. Сюжет: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I3. Связность: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I4. Реализм: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I5. Прозрачность: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I6. Волшебность: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I7. Контроль: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I8. Эмоциальная I | | | | | | | | | I I насыщенность: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I9. +Эмоции: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I10. -Эмоции: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I11. Цвет: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I12. Звук: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I13. Чувство тела:I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I14. Без I | | | | | | | | | I I зрительных I | | | | | | | | | I I образов: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I15. Кошмар: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I16. Серия, I | | | | | | | | | I I повтор: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I17. Образы- I | | | | | | | | | I I спутники: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I18. Предваритель-I | | | | | | | | | I I ные практики:I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I19. Естественные I | | | | | | | | | I I образы-спутникиI | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I20. Личность I | | | | | | | | | I I персонажа: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I21. Время суток: I | | | | | | | | | I Г-----------------В---+--+--+--+--+--+--+--+--+--¦ I I | | | | | | | | | I I I | | | | | | | | | I I Примечания: I | | | | | | | | | I I I | | | | | | | | | I I I | | | | | | | | | I +=================Й===О==О==О==О==О==О==О==О==О==+ Эта таблица нужна для двух, минимум, целей: а) она позволит Вам заниматься "сталкингом" своих сновидений, т.е. отслеживанием их динамики в зависимости от режима (дня, тренировок и т.д.) и м.б. от календаря. Опыт показывает, что наблюдая за характером своих снов достаточно долго, ну, хотя бы несколько месяцев, можно обнаружить неожиданные закономерности. Например, может статься, что все предварительные сновидческие практики, которые вы делаете, дают эффект через 3-4 дня, а не тут же. С учетом этого можно подбирать техники и т.п. б) к тому же это информация для нас о том, как идут у вас дела. !!! Таблица ни в коем случае не заменяет дневника сновидений! Она, конечно, ценное дополнение к нему, но не более. Для удобства обработки таблиц их надо заполнять от 0 до 5 (5 ставится в случае максимальной выраженности признака, например: 5 в графе цвет ставится в том случае, если все предметы во сне были внятно окрашены, 4 - если преобладает один или два цвета, или все цвета тусклые, пастельно-дымчатые; 3 - некоторые предметы имеют цвет; 2 - сумерки, трудноразличимая окраска и т.п.) Комментарий: 1) В графе "сон без зрительных образов"(14) ставится 5, если другие образы, кроме визуальных, все же были. Такие сны присылайте нам. 2) Личность персонажа(20): 0 - вы во сне полностью идентичны себе наяву; 5 - если вам снится, что вы шкаф, животное или лицо противоположного пола, да еще царской крови. 3) Прозрачность(6) субъективно выражается в знании, мысли "Я сплю" и способности на нетривиальные действия, следующие из этого знания. 4) Контроль(7) может существовать во сне независимо от осознанности, но он всегда - воздействие на внешние или внутренние (эмоции, мысли) события, связанное с разрушением стереотипов, привычных способов реагирования. 5) Волшебность(6) характеристика атмосферы сна (миф, сказка, легенда, чудесность), где возможны полеты, превращения и т.д. 6) После многочисленных дискуссий и обсуждений мои коллеги настояли на включении в таблицу дополнительного пункта: естественные образы-спутники, разумея под этим элементы Вашего повседневного опыта (Вашу одежду, друзей, предметы интерьера и т.п.), проникнувшие в сон. Некоторые сны могут быть битком набиты такими образами (5), в других может ни одного, кроме Вас самих, не оказаться (0). Естественные образы-спутники очень часто трансформируются сновидением и работа с этим материалом входит в наши планы (не прямо сейчас, но скоро). Пока - можете читать К.Г. Юнга и Р. Боснака "В мире сновидений". Если нет этих книг - не огорчайтесь, всю необходимую информацию мы вышлем Вам мэйлом. 7) Если возникнут какие-либо еще вопросы, пишите. 8) Прозрачных сновидений Вам! М.Е. Техника # 2. Ретроспективный перепросмотр дня. Техника выполняется каждый вечер перед сном. Вы должны сесть в любую удобную для Вас позу. Расслабтесь и закройте глаза. Начните вспоминать все события, которые произошли с Вами или у Вас на глазах за весь день в обратном порядке (сначала самое последнее, потом то, что было перед ним, и т.д.). Если Вы, дойдя до события, которое случилось с Вами в полдень, вдруг вспоминаете, что пропустили событие, бывшее с Вами в 7 часов вечера, то в этом случае вернитесь к пропущенному и начните заново с него. Примечание: если кому-то это условие покажется чересчур жестоким, то тут можно добавить, что некоторые адепты, в частности, сам Д.О. Котов, рекомендуют при пропуске возвращаться и просматривать все заново. Дыхание рекомендуется то, которое описывает К. Кастанеда при перепросмотре: вдох одновременно с движением головы справа налево, выдох с движением слева направо и еще пара движений без дыхания. Николай. Примечание: как вариант, Вы можете использовать попеременное дыхание левой и правой ноздрей по схеме: вдох левой (правая закрыта рукой) - выдох правой - вдох правой - выдох левой и т.д.Сначала потренируйтесь просто дышать, потом, войдя в ритм - начинайте перепросмотр. Эта техника, как и излагаемая в следующем послании вариация ее, даже взятая одна, сама по себе позволяет достичь осознавания и контроля во сне (как свидетельствует опыт самого Николая). Однако для ее выполнения требуется 1 час минимум каждый вечер + дисциплина... Советую, по крайней мере, делать ее несколько раз в неделю. Результат не замедлит сказаться, и главное, Вы начнете чувствовать, когда нужно "повспоминать". Подсказка: в периоды, когда осознанность теряется, сны "забиты" дневным осадком, плохо запоминаются - делайте перепросмотр почаще. М.Е. Техника # 3. Работа с образами-спутникани. Оригинальная техника работы со сновидениями, область применения которой несравненно шире частной цели достижения осознания во сне - метод запуска искусственных образов-спутников (ОС). Образ-спутник - это предмет, деталь интерьера, которую Вы намереваетесь увидеть во сне. Вы можете пользоваться любыми известными Вам техниками намерения. Критерии выбора такого образа могут быть самыми разными. Приведем некоторые примеры: 1. Предположим, проанализировав содержание некоторого набора Ваших снов, Вы поняли, что никогда, или очень редко видите во сне некоторые вещи (телефон, мост и т.п.). Можно попытаться понять, отчего это происходит и намеревать такой образ себе в сон. При выяснении этого обстоятельства во сне или наяву Ваши сны (и этот тоже) могут измениться. Будьте внимательны к таким образам, особенно "нехарактерным" для ваших снов. Напишите нам, когда запуск состоится (сейчас рано обсуждать особенности, во избежание "программирования" Вашего опыта). 2. Развив в себе способность отмечать во сне такие образы, можно пойти дальше и отмечать их ВСЕГДА И ВЕЗДЕ, на забывая каждый раз проверять реальность окружающего мира всеми способами, которые изобретете. Б один прекрасный момент Вы, увидев такой образ во сне, вспомните, что нужно проверить реальность и достигнете осознания. 3. Предположим, что у Вас с осознанием себя во сне все прекрасно. Существует множество других способов использования образов-спутников, как-то: превращение их в "предметы силы" в сновидении, облегчающие контроль и могущие потом наяву служить "якорем" нужного Вам состояния (релаксации или мобилизации, вдохновения и т.п.) и т.д. Может быть, в своем сновидении Вы найдете собственные способы работы с образами-спутниками. Частью нашей программы обучения и программы исследования пространства осознанных сновидений являются так называемые "лабораторные работы", включающие в себя выбор темы осознанного сновидения и исследование его внутри. Темой, в данном случае, будет являться какое-то место, в которое Вы должны попасть, или же действие, которое необходимо совершить. Эти задания преследуют две цели: -с одной стороны они являются контрольными для Вас и ваших способностей. -с другой стороны они будут являться материалом для самоисследования и общих исследований пространства сновидений. Задания же, в свою очередь, будут составляться таким образом, чтобы, преодолевая (выполняя) их, Вы приобретали какие-либо новые внутренние качества, интегрирующие Вашу личность (преодоление страха, повышение гибкости поведения и т. п.) В данном случае, если Вы уже имеете опыт осознаваемых сновидений, первым заданем будет следующее: В своем осознаваемом сне Вы должны найти реку, а затем попасть на другой ее берег (неважно, каким способом - это может быть мост, по которому Вы перейдете, Вы сможете перелететь или переплыть ее ...) Если же Вы не имели опыта осознаваия, то первым заданием будет поднести руки к глазам и понять, что все вокруг - это сон. Федор. Прозрачный путь. В предлагаемой нами системе, иногда именуемой "магией прозрачного пути", основной принцип - выслеживание себя. В предельном, концентрированном виде он работает в медитативных упражнениях, суть которых не силовая концентрация внимания, а спокойное отслеживание его уходов и настойчивое возвращение. Если при всматривании в темноту перед закрытыми глазами Вы на периферии зрения отмечаете появление каких-то феноменов, ценность представляют не они, а то, что вы отслеживаете свое отношение к ним и благодаря этому становитесь еще более отстраненным. Постоянное отслеживание внимания выводит вас все дальше за границы обычного осознаваемого, за пределы ординарного существования, в область свободы. Прозрачность - это такая внутренняя ситуация, когда нет ничего, что заслоняло бы Ваше "Я" от самого себя. Все отражения "Я" становятся внешними наблюдаемыми. То, что вы привычно считали собой - ряд искаженных манифестаций чистого сознания и вашей сущности, ограничивающей вашу свободу. Медитативные упражнения создают предпосылки для отслеживания себя наяву и во сне. Частично вы делаете это намеренно, но главные достижения появляется как бы сами собой: возникает дистанция между "Я" и событиями. Ваше осознание обживает ранее "слепую" позицию постоянного наблюдателя, смотрящего из вечности. При этом мир наблюдаемый не становится бледнее - наоборот, он превращается в симфонию прекрасных смыслов и впечатлений. Вы впервые не просто барахтаетесь в его потоке, а видите его. Раньше вы могли утонуть, или вас уносили течения, теперь у вас всегда есть берег и однажды вы сможете пройти по водам к другому берегу. Вы отстранены, но не от жизни, а от того, что держало ее в плену, и именно теперь вы живете вполне, а не урывками, мгновениями, частями, как прежде. Разница та же, что между прозрачным сновидением с полным осознанием и путаным сном. Принцип H 2: непривязанность к методикам. Как только вы овладели какой-либо медитативной методикой в совершенстве, вы приобрели тем самым в ее качестве разменную монету, на которую можно приобрести нечто более ценное. И ваша новая медитация начнется с отказа от методик, с сознательног неделания определенных хорошо освоенных приемов. В отличие от пассивного неделания, это неделание - не отсутствие метода, а нечто большее, чем метод, выход за его пределы в ПРОСТРАНСТВО ОЖИДАНИЯ, где прежние медитации действуют, но перестают быть значимыми, как пламя свечи едва заметной тенью в освещенной солнцем комнате. "Выслеживание себя" - термин, заимствованный из кастанедийского сталкинга. Но, проводя его последовательно, вы увидите, что это нечто гораздо большее и в то же время известное всем религиозным традициям. ПАКЕТ 2 Вариации основных методик. Отношение к происходящему наяву как к осознаваемому сну. Вы можете поддерживать это отношение дополнительной командой: "Я должен запомнить этот эпизод сна (эту картинку). Повтор команды при внимательном отслеживании происходящего вокруг позволяет сохранять необходимое состояние в более сложных ситуациях, чем просто ощущение без дополнительных команд-задач. Вместо поднесения рук к глазам можно просто открывать и закрывать глаза, как бы выходя из сна и возвращаясь в него. В отличие от осознаваемого сна, предметы можно рассматривать пристально (чтобы "вспомнить, когда проснусь"). Стремитесь также помнить (удерживать) последовательность картин (событий): они должны запоминаться как сюжет, цепочка, а не по отдельности. Это совсем не та память, которой, как нам кажется, мы помним себя обычно. Вы обнаружите, что картинки почти не связаны друг с другом и удерживать их как последовательность не просто. Например, Вы видите из окна автобуса деревья, затем Вы видите сумку пассажира, затем - отражение ламп на стекле, затем - что-то еще. Картинки никак логически не связаны, рассматриваемые так, они связаны сновидчески. Например, запись образов может оказаться такой: "береза, сумка, отражение, качка, высота, улица, окно, часы, собака, тени на снегу, звезда". По-существу, это - методика контроля наяву, а не просто репетиция или имитация контроля во сне. Если Вы полностью заняты наблюдением мира, Вас не отвлекут мысли. С Вами происходит в каждый момент только то, что Вы воспринимаете. Это точное воспроизведение принципа осознания, взятое из сна, и чем оно полнее и длительнее, тем чаще и ярче будет иметь место контроль во сне. Возможен крайне интенсивный вариант этого упражнения с использованием четок. Отсчитывая 108 наблюдаемых впечатлений, включая собственные случайные мысли, затем делается ретроспективное вспоминание с обратным перебором тех же четок, затем наложение вспоминния и нового впечатления. Этот вариант удобен как медитация и практикуется в некоторых монастырях Тибета, но, естественно, в обыденной жизни ему правильнее найти не столь заметный для окружающих эквивалентный метод. Проверьте себя, сколь длинную цепочку независимых, разнотипных картин Вы можете удерживать в "памяти сна" как целое. Особенно действенна эта методика в периоды, когда сны теряют связность или чаще забываются. Исчезающие сны. Бывают сны, начинающие забываться, таять сразу после пробуждения. Память о них - как неустойчивые, мгновенно распадающиеся элементы таблицы Менделеева. Что сделать, чтобы не дать сну ускользнуть в забвение? Ответ самый правильй и простой: остановите внутренний диалог! Естественно, эта рекомендация бесполезна для Вас. Полная остановка внутреннего диалога затруднительна даже в "сильной" фазе устойчивого бодрствования, а при пробуждении, когда привычные механизмы сознания начинают стремительно восстанавливать "явь", ДЕЛАТЬ МИР, именно через включение внутреннего диалога (на что направлена вся личная сила, плененная привычкой) это невозможно даже для тех, кто останавливал мир в иное время. Если правильно утверждение, что сны забываются, буквально выбрасываются сознанием тем стремительней, чем более их природа, их собственная логика противоположны дневным, несовместимы с ним, то столь же верно и внешне противоположное обьяснение: забываемые сны абсолютно идентичны по своей "логике" обычному процессу мышления - спонтанно-ассоциативному, забывающему самого себя. Именно переход к нему утром вытесняет память сна. Этот тип снов более длителен, чем обычные, яркие 30-40 минутные, это как бы мышление несвязанными картинками плюс иррациональное ощущение смысла (сюжета), связывающего их. Точно также обычное мышление держится на иллюзии непрерывности своего "я", состоя из ассоциаций, не имеющих общей связи, связанных случайно, неуловимо. Эти типы сна и мышления делаются одним и тем же умом, но в разных ориентациях: назовем их условно "левым ночным" и "правым дневным" умом-без-памяти. Если не дать ему продолжать ту же работу после пробуждения, последние образы не уйдут. Именно непрерывность работы забывающего себя спонтанного мышления обьединяет и разделяет одновременно "левый ночной" и "правый дневной" ум. 1. Отслеживайте спонтанность мышления днем, придя к какой-либо мысли, восстановите весь путь свободных ассоциаций, приведших к ней, СПОХВАТИТЕСЬ в неосознаном мышлении. 2. Любая медитация, прекращяющая спонтанное мышление или делающее его наблюдаемым, применима утром для вспоминания ускользающего сна. Относятся ли эти сны к таинственной абсолютно-забываемой фазе, если они всего-навсего продолжение процесса неосознаваемого движения ума в условиях сна? Да, так как таинственная забываемая фаза присутствует в нашем обычном, повседневном мышлении. Литература. Если Вы еще ничего не читали о сновидениях, мы Вам очень рекомендуем прочитать книги: а) Боснака "В мире сновидений", тонкая, но очень приятная книжка, написанная в традициях Юнга. Много конкретных разборов снов, несколько замечательных упражнений. Вводятся понятия "альбедо", "нигредо" и "рубидо". б) Патриции Гартфилд "Творческое сновидение" в книге "Управление сновидениями", М., "Беловодье", 1994 - популярный рассказ о контроле во сне и некоторые методики. в) Стивен Лаберж, Х.Рейнголд "Исследование мира осознанных сновидений" М. 1995. или его же статья в ж."Природа" N8 , 1989 г. Предлагаемые им методы несколько отличаются от техник П.Гарт- филд, хотя и не сильно. Что же касается теории, то она, на мой взгляд, бедновата. На самом деле все гораздо тоньше и сложнее. Но это не умаляет ценности приведенного эмпирического материала. По поводу интерпретации снов рекомендую посмотреть Юнга, что попадется, и Э.Фромма, "Душа человека". В других книгах Фромма ничего про сны нет. Приложение. "Письма Учителя". Письмо номер 2. Сьят. У джайнов есть закон, ставший привычкой, добавлять ко всякому утверждению словечко "сьят" - "в некотором отношении", "относительно". Например, этот текст "сьят асти ча" - в некотором отношении существует. В некотором отношении не существует ("сьят насти ча"), а в некотором - и существует, и не существует одновременно ("сьят авактавьям"). Этот текст не существует ни в одном из номеров газеты "СЕГОДНЯ". Этого текста нет и в наскальных фресках Аджанты, его нет в 1994 году, так как он написан в 1995, "сьят" его нет даже на этой бумаге, - например, для ползущего по ней таракана, равно как и для дальнозоркого орла. Обо всем несуществующем всегда также можно сказать лишь "сьят насти ча", так как в некотором ином отношении всякое конкретное несуществующее существует. Например, в очень многих отношениях (мир - система отношений) существуют домовые, НЛО, русалки, Карабас Барабас, эдипов комплекс, классовая борьба, Дюймовочка, Кольцо Всевластья, кварки и фотоны, неорганические существа, Чистилище, Будда Майтрейя, разум дельфинов, привидения, карма, биополе, натуральный ряд чисел, край плоской Земли, знаки Зодиака, цветущий папоротник, Шамбала и Асгард, марсианские каналы и диктор на экране телевизора. В некотором отношении происходящее в снах - иллюзия. В некотором отношении происходящее наяву происходит на самом деле. В некотором отновении прошлое существует. В некотором - существует будущее. В некотором отношении все, сказанное здесь, так и есть. Человек сам для себя есть неоспоримая реальность без всяких сьят, если к этому утверждению также добавить то же словечко. У джайнов "сьят" перемежает слова также, как "у, блин" у интеллегентных домохозяек и "дык" у толкинистов. Мы будем использовать это слово тогда, когда относительность важна для понимания факта, и молча подразумевать его тогда, когда от нее можно абстрагироваться. Чаще всего аспект существования присутствует внутри пары оппозиционных понятий. Сон иллюзорен относительно яви, будущее не возможно вне пары с прошлым или настоящим (в двух разных парах это разное понятие), четное число существует лишь как некоторое отношение к нечетному и т.д. П.С. Только милосердие в сочетание с необходимостью взимать некоторую плату* вынуждает нас не отвечать на все вопросы новичков коротким словом "сьят". *Примечание: сказанное не имеет отношения к нашим читателям (текст, написанный в период работы платной группы в Москве, мы решили сохранить в прежнем виде). М.Е., Федор. Кейт Харари, Памела Вейнтрауб. Ясные сны Изд. "София", Киев, 1996 Перевод: А. П. Исаева Л. А. Маклакова под ред. Л. И. Жеребцова Редактор: И. Старых Пер, с англ. (с): "София", ИЛ. 1995. - 160 с. Эта книга К. Харари посвящена тому, как научиться осознанному сновидению. Вероятно, чаще всего вы, пока не проснетесь, не осознаете, что вам снится сон. Но иногда всем нам случалось осознать, что мы находимся во сне. И, как показывают современные исследования, сохраняющие ясность сознания сновидящие могут управлять своими снами как режиссер, который ставит кинофильм. Выполняя представленные в настоящей книге упражнения, вы научитесь пробуждаться в своих снах. К концу четырехнедельной программы вы сумеете вызвать и поддерживать осознанные, ясные сновидения, улетать во сне далеко-далеко, участвовать в головокружительных, захватывающих приключениях, рассматривать творческие решения личных и профессиональных проблем и даже подвигнуть свою иммунную систему на улучшение здоровья. Возможно также, что вы неожиданно выйдете за пределы обычных представлений о реальности, что преобразит ваши самые сокровенные мысли и чувства, относящиеся к смерти, человеческому существованию и Богу. Оглавление Предисловие Неделя Первая. Проснитесь в мире сновидений Дни 1 и 2. Вспомнить сон День 3. Храм сновидений День 4. Поиски видения День 5. Жизнь - это лишь сон День 6. Репетиция сновидения День 7. На грани осознания Неделя Вторая. Осознанное сновидение День 8. Проверка реальности День 9. Я обожаю ясность сознания День 10. Путеводитель сновидца по вселенной День 11. Кто сейчас летает? День 12. Бесконечное вращение День 13. Искусство превращения снов День 14. Спонтанное сновидение Неделя Третья. Высшая ясность сознания День 15. Измененные состояния День 16. Приключения Гамби День 17. Высшая ясность сознания День 18. Ветры перемен День 19. Зыбучие пески День 20. Перевоплощение День 21. Спонтанное сновидение Неделя Четвертая. Творческое сознание День 22. Терапевт из сновидения День 23. Внутренний целитель День 24. Совместные сновидения День 25. Любовники из сновидений День 26. Запретные фантазии День 27. Сверхчувственное восприятие День 28. Субботнюю ночь проведите вне Тела Дни 29 и 30. К высшему сознанию Приложение А Особое примечание для людей с физическими недостатками Приложение Б Дополнительная литература Благодарности Об авторах ПРЕДИСЛОВИЕ Хотите ли вы летать, как супермен, пересекая земной шар, чтобы навестить Великую пирамиду, побывать в Швейцарских Альпах или забраться на далекий таитянский пляж? А может быть, вы грезите о романе с любимой кинозвездой на фоне калифорнийских закатов, приправленном разжигающими страсть купаниями в ванне и наградами, вручаемыми Академией киноискусств? И почему бы вам не поговорить о физике с Эйнштейном, не подвергнуться психоанализу у Фрейда или не превратиться в своих двойников с помощью Уотсона и Крика? Дерзайте и вы сможете, пройдя соответствующую подготовку и попрактиковавшись, научиться исполнять любые фантазии в своих снах. Вероятно, чаще всего вы, пока не проснетесь, не осознаете, что вам снится сон. К этому времени сон уже подошел к концу. Однако некоторые люди во время сна понимают, что находятся во сне. И, как показывают современные исследования, сохраняющие ясность сознания сновидцы могут управлять своими снами как режиссер, который ставит кинофильм. Они могут создавать или уничтожать персонажи, летать в дальние края, изменять свои поступки и поступки других, даже менять погоду, декорации и реквизит во сне. Непосвященному подобная умственная акробатика, возможно, покажется, мягко выражаясь, трудной. Но за последнее десятилетие исследователями разработан ряд несложных упражнений и приемов осознанного плетения сна. Эта простая методика, поэтапно излагаемая в программе снотворчества, обязательно поможет вам стать хозяином своих снов. Выполняя представленные в настоящей книге упражнения, вы научитесь пробуждаться в своих снах. К концу нашей четырехнедельной программы вы сумеете вызвать и поддерживать осознанные, ясные сновидения, улетать во сне далекодалеко, участвовать в головокружительных, захватывающих приключениях, испытывать все тонкости своих самых сокровенных сексуальных фантазий, рассматривать творческие решения личных и профессиональных проблем и даже подвигнуть свою иммунную систему на улучшение здоровья. Возможно также, что вы неожиданно выйдете за пределы обычных представлений о реальности, что преобразит ваши самые сокровенные мысли и чувства, относящиеся к смерти, человеческому существованию и Богу. А в качестве дополнительной награды участники программы снотворчества овладеют методом вызывания особо интенсивной формы переживания ясного сна - измененного состояния, которое мы называем высшей ясностью сознания, - основанного на принципах, изначально заложенных йогами в Тибете много веков назад. Прежде чем приступить к занятиям, подумайте о сновидении так же, как о вождении автомобиля. Припомните все случаи, когда вы ехали по автостраде, не обращая на это, казалось, никакого внимания. Внезапно вы смотрите на дорогу и осознаете, что кто-то проявляет рассудительность и осуществляет контроль, и мгновенно понимаете, что этот "кто-то" - вы. Видение снов происходит аналогично. Обычно вы не осознаете своего контроля; но, конечно, во веем, вплоть до конкретных слов, произносимых персонажами сновидений, самого последнего кирпичика в доме из сна и точного количества лепестков у цветка в виденном во сне саду, вы - единственный автор и творец своих сновидений. Осознание этого факта во многом схоже с внезапным осознанием того, что именно вы ведете машину; иными словами, пробуждение в сновидении требует неуловимого переключения внимания, навыка более полно осознавать то, что вы делаете. В Первую Неделю занятий по программе снотворчества это неуловимое переключение внимания лишь начнется. Вначале вы освоите основные приемы вспоминания и записи ваших снов. Вы научитесь также улавливать различие между бодрствующим сознанием и сном со сновидениями. В заключение упражнения Первой Недели подведут вас к порогу осознания сна, научив заранее определять темы сновидений и даже овладевать некоторым контролем над сюжетом снов. На Второй и Третьей Неделях вы обучитесь тому, как добиваться и управлять достигшими полного развития осознанными сновидениями. По мере выполнения описанных в этих главах упражнений вам все лучше будут удаваться полеты во сне, что позволит осваивать территорию сновидений, вращение во сне, поможет поддерживать осознанные сновидения и изменения ткани сна, искусство манипулирования деталями в сновидениях. По мере продвижения от обычных осознанных сновидений к более обостренно-чуткому состоянию высшей ясности сознания глубина и сила впечатлений от осознанных снов будут неизбежно возрастать. В конце концов, на Четвертой Неделе вы разовьете творческое сознание, обладая которым, будете пользоваться виртуозным мастерством для выявления новых уровней вашего потенциала в сфере осознанных сновидений. Ибо если осознанное сновидение всего лишь дало вам возможность превращать во сне яблоки в апельсины или переживать полеты в Арктику, - то это весьма ограниченное мастерство. Поэтому наиболее опытные сновидящие используют свои способности не столько для того, чтобы изменить ландшафт во сне, сколько для того, чтобы исследовать его. Таким образом можно проводить регулярные экспедиции в наиболее отдаленные и неизведанные уголки собственного подсознания, не прибегая к помощи психотерапевта или наркотиков. Помните, что в конечном счете осознанное или в высшей степени ясное сновидение следует рассматривать как возможность войти в соприкосновение с необъятным внутренним миром. В самом деле, тот, кто постоянно руководит персонажами сновидений и меняет в них реквизит, не пытаясь разобраться в их более глубоком символическом значении, рискует в конечном счете подавить свои подсознательные потребности, не позволив им найти выражение. Стремясь компенсировать подобные потенциальные затруднения, мы рекомендуем вам уравновешивать контролируемые, осознанные сновидения - спонтанными сновидениями, не контролируемыми сознанием. Мы включаем в Программу снотворчеетва две ночи спонтанных сновидений и рекомендуем вам такой рациональный подход в длительном исследовании ярких осознанных сновидений, которым вы, возможно, решите заняться. Лучше всего овладевать искусством осознанных сновидений поэтапно. Дайте себе время сосредоточиться на каждом из упражнений для развития снотворчества и не торопитесь. Хотя программа рассчитана на тридцать дней, не чувствуйте себя стесненными этими рамками, если предпочтете посвятить занятиям больше времени. Мы, однако, не советуем завершать программу быстрее, чем за тридцать дней или пытаться овладеть всеми упражнениями Недели за один уикенд. Хотя упражнения для развития снотворчества весьма просты по своей сути, их результативное влияние может оказаться огромным. Мы рекомендуем позволить способностям развиваться постепенно, что позволит корректировать процесс. Кроме того, поскольку сны, будь то обычные, или яркие осознанные сновидения, отражают текущее настроение, - гармоничный подход усилит наслаждение и обогатит ваши ночные приключения. Действительно, лучший способ приблизиться к осознанным сновидениям - это не принуждать себя видеть яркие сны. Если вы чувствуете беспокойство относительно таких сновидений, то скорее всего они не придут. Помните, яркие осознанные сновидения могут возникнуть на любом этапе выполнения Программы снотворчества; ведь осознанные сновидения - не строго последовательный процесс, при котором цель достигается или не достигается в конце каждого упражнения. Наоборот, эта программа непрерывного взаимодействия с каждым участником помогает создать подходящие условия для возникновения ярких осознанных и просветленных сновидений. График, который необходимо соблюдать, зависит от ваших склонностей. У некоторых яркие осознанные сновидения, возможно, начнутся сразу же, у других это случится позднее, при выполнении программы, а у кого-то - после прохождения всей программы. Необходимо подчеркнуть, что сообщения о проблемах, возникших в результате выполнения программы снотворчества, крайне редки главным образом потому, что программа никоим образом не предназначена заменять психотерапию. И все же, если у вас в прошлом были эмоциональные или психиатрические проблемы, или вы испытываете некоторую тревогу по поводу какого-нибудь упражнения, мы предлагаем перед продолжением занятий проконсультироваться у терапевта или психиатра. В этом случае вы, возможно, захотите выполнять Программу снотворчества при постоянном наблюдении врача. Программа снотворчества разработана для достижения самых разнообразных целей, в том числе и просто для вашего удовольствия. По мере приобретения опыта, ваши осознанные сновидения непременно станут все более яркими и впечатляющими, раскрывая широкий доступ к скрытым резервам энергии, мудрости и опыта, приобретенным на протяжении вашей жизни. Неделя Первая ПРОСНИТЕСЬ В МИРЕ СНОВИДЕНИЙ Большинство из нас рассматривают повседневность как нечто безусловно реальное и в известной мере предсказуемое. Тогда как сновидения, по общему мнению, - это всего лишь фантазии, изменчивый мираж, который без следа может растаять легкой дымкой. Однако весь этот мир наяву заполнен непредсказуемыми событиями, причудливыми сюрреалистическими образами, ужасными преступлениями и ошеломляющими произведениями искусства, кажущимися сотканными из грез. В сновидениях же, напротив, заключена абсолютная правда наших неосознанных мыслей, обращенных к реальности. Если бы нам только удалось ухватить смысл сновидений, насколько определенней и глубже стали бы наши знания об отношениях с другими людьми и миром вокруг! По сути, полный сновидений сон и состояние бодрствования - это лишь два состояния непрерывного потока сознания, которые мы испытываем каждый день. В сновидениях мы нередко воспринимаем себя так, словно находимся в состоянии бодрствования, а наяву мы иногда сомневаемся, а не сон ли все то, что с нами сейчас происходит? Итак, если мы хотим пробудиться в сновидении и осознать, что видим сон, - необходимо научиться однозначно отличать сновидение от состояния бодрствования. Упражнения Первой Недели помогут в достижении этой Цели, преподав методику наблюдения за природой реальности бодрствования и реальности сновидений. Вы также научитесь растворяться в сюрреалистических образах, населяющих реальность наяву, часто наделяя ее субъективными признаками сновидения. Кроме того, эти упражнения закладывают некоторую основу управления сновидениями. Вы, например, научитесь создавать такую обстановку для засыпания, которая особенно благоприятна для осознанного плетения ткани сна. Вы научитесь не только влиять на основное содержание сновидений, пользуясь приемом под названием "заказывание сновидения", но и тому, как творчески подходить к решению проблем, сосредоточившись на вставшей перед вами задаче, пользуясь методом, изложенным в курсе "Первой Недели". Решение само придет к вам в сновидении. И наконец, встречаясь лицом к лицу с неприятными образами, которые иногда возникают в сновидениях, вы научитесь тому, как, преодолев любое беспокойство, перейти в состояние полусознания. Как только вы разовьете способность задавать вопросы явившимся во сне врагам, завеса начнет приподниматься. Вы начнете пробуждаться в сновидениях. И еще одно важное замечание. Хотя приемы курса Первой Недели призваны послужить своеобразной прелюдией к осознанию сновидений, но они и сами являются ценным инструментом. В самом деле, если даже никак не удается пережить состояние яркого осознанного сновидения, ведение журнала сновидений послужит неплохой основой для глубокого изучения своего внутреннего мира. "Заказывание" сновидений с творческими и романтическими темами может стать средством открытия прямого пути к профессиональному и личному прозрению и успеху. Внимательно изучая и расспрашивая пугающие вас во сне образы, вы сможете лучше понять их и благодаря этому избавиться от докучливых сновидений и даже кошмаров. Не пренебрегайте начальными упражнениями, недооценивая важность курса Первой недели в сравнении с остальной частью Программы Снотворчества. Эти упражнения формируют прочную основу, на которой покоятся последующие методики достижения ярких осознанных сновидений. Дни первый и второй - Вспомнить сон Прежде чем вы Научитесь осознавать сновидения, необходимо овладеть некоторыми основными принципами управления сновидением. Главным условием успешного управления является способность запоминать, понимать и записывать. Итак, за первый и второй дни курса Программы Снотворчества вы научитесь выполнять специальные упражнения на сосредоточение, которые помогут вам вспоминать сновидения, а также записать их в журнале сновидений. Внимание! - В качестве определенной подготовки необходимо, чтобы вы, прежде чем приступить к выполнению программы, ознакомились с указаниями для первого и старого дней. Раздел I: Как вести журнал сновидений Вашим первым заданием в первый день занятий станет подготовка журнала сновидений, которым вы будете пользоваться в течение всего курса Программы Снотворчества. Для личного журнала сновидений воспользуйтесь тетрадью, которую можно класть под подушку или носить с собой в течение дня. Мы рекомендуем воспользоваться журналом "Видения во сне и наяву", предложенным Мари Майкл и Барбарой Эндрюс, или записной книжкой на спирали. Для записей лучше подходит фломастер, который позволяет писать даже лежа. Ручку или фломастер для записей в журнале сновидений не следует использовать в других целях. Вам также может потребоваться маленький фонарик с зажимом, который легко крепится к журналу сновидений на случай, если вы ночью вспомните сон. Держите новый журнал сновидений дома и вместе с фломастером и фонариком кладите под свою подушку. Скажите себе: "Здесь я буду записывать сохраненные в памяти сны". Положите журнал под подушку, прежде чем соберетесь ложиться спать. Раздел II: Вспоминание сновидений Ко второй части упражнения по восстановлению сновидения в памяти вы можете приступить в любое время после подготовки личного журнала сновидений. Начните эту часть упражнения в первый день и продолжите утром второго дня. Приступить к выполнению упражнения можно, например, сидя в одиночестве где-нибудь в общественном месте в период наибольшего затишья в ваших повседневных делах и наблюдая за собой и окружением. Наблюдайте за другими людьми вокруг вас и повторяйте следующие слова: "Все люди видят сны". Обдумывайте смысл этой фразы и пытайтесь представить себе, что окружающие вас люди могли видеть во сне прошлой ночью. Понаблюдайте за теми, кто вокруг вас, еще некоторое время и спросите себя, а что они могли бы увидеть во сне сегодня ночью. Что им могло бы присниться сегодня ночью? Затем спокойно и тихо скажите себе: "С этого момента я буду помнить свои сны". И как только вы вполне осознаете готовность запоминать собственные сновидения, оставьте эту идею и забудьте о ней на весь остаток дня до того момента, как вы, лежа в постели, начнете медленно погружаться в сон. Внимание! - Если вы исполнены особым желанием, то можете внушить себе просыпаться в течение ночи всякий раз, когда заканчивается сновидение. При длительной практике вполне возможно, что вы в течение ночи начнете внезапно просыпаться после нескольких следующих одно за другим сновидений, вспоминая каждое из них. Хотя, возможно, вы и не захотите регулярно выполнять такое, требующее значительных усилий упражнение, но имейте е виду, что иногда оно приводит к неожиданным прозрениям, значительно увеличивая способностъ вспоминания сновидений. В последующие дни, лежа в постели, мягко, но настойчиво напоминайте себе о готовности запоминать сновидения. И вновь, как только вы осознаете эту мысль, отвлекитесь от нее, избегая оказывать на себя психологическое давление. Затем засыпайте. Чтобы сохранить сновидения в максимальной полноте, прежде всего надо понять, что воспоминания о том, что вы видели во сне, могут легко улетучиться, подобно вздоху. А следовательно, когда бы вы ни очнулись от сна, будь то в середине ночи или утром, не открывайте глаз и не шевелитесь. Напротив, замрите и, полностью сконцентрировав внимание, попытайтесь оживить в памяти сновидение. Для достижения цели необходимо создать для сна обстановку, исключающую даже малейшие раздражители, способные отвлечь внимание. Если вы обычно спите вместе или в одной комнате с другим человеком, попросите не беспокоить вас до тех пор, пока утром вы не встанете с постели. Если по утрам вы привыкли вставать по будильнику, мы предлагаем воспользоваться радиочасами, настроив их таким образом, чтобы просыпаться разбуженным классической музыкой, а не звоном будильника. А еще лучше, попросите своего друга или кого-то из членов семьи будить вас мягко и осторожно в назначенное время. Не заставляйте себя насильно вспоминать сны со всеми подробностями и хитросплетениями, следующими в точном хронологическом порядке. Как вы, вероятно, уже испытали на собственном опыте, интенсивные попытки оживить в памяти какие-то воспоминания, например, название давно забытой песни, приводят скорее к негативным результатам. С воспоминаниями о виденном во сне лучше обходиться с особым умением и тактом. Им необходимо дать "настояться", чтобы затем постепенно, без принуждения, возникнуть в бодрствующем сознании. После первого пробуждения вы скорее всего вспомните подробности или фрагменты своего последнего сновидения. Связанные с этим сном мысли, ощущения и образы часто могут следовать в обратном порядке, постепенно воскрешая едва уловимые воспоминания о более ранних сновидениях. Однако образы из ранних снов нежны и недолговечны, как мыльные пузыри. Ведь сны эти сотканы из ощущений и образов, которые, подобно легкому дуновению, проносятся по скрытым ходам подсознания. Достаточно резкого изменения хода мыслей, мимолетного воздействия внешнего раздражителя, любой попытки усилить воспоминания, чтобы образы, подобно лопнувшим мыльным пузырям, испарились, не успев всплыть в сознании, то есть стать осознанными. Запомните, что вы должны расслабиться и, что особенно важно, дать себе время вспомнить сновидения. Если виденные во сне образы тотчас же не всплывают к поверхности вашего сознания, переходя в сферу осознанного восприятия, в течение некоторого времени полежите спокойно и понаблюдайте за происходящим, прежде чем переключить внимание на иные размышления. Раздел III: Ведение записей сновидений Записи сновидений в той или иной форме существовали на протяжении чуть ли не всей истории человечества. Хотя мы и не располагаем неоспоримыми доказательствами, но все же готовы биться об заклад, что даже наскальные рисунки, выполненные первобытными людьми, или по крайней мере некоторые из них, представляют собой образы, изначально виденные во сне. По мере развития цивилизации "журнал сновидений" стал принимать вид записей, в которых подробно излагалось и анализировалось все переживаемое сновидцем в течение ночи. Большинство современных исследователей снов считают такие записи эффективным средством, облегчающим вспоминание снов и позволяющим проследить сюжеты и образы сновидений. В журнале сновидений давайте название каждому сну, который вы записываете. Всегда отмечайте дату и приблизительное время виденного сна. Отдельно для каждой ночи указывайте, какие сны вы видели раньше, а какие позже. Записывая сновидения, обязательно отмечайте фон или окружающую обстановку, в которой протекал каждый сон, персонажей, явившихся во сне, любой существенный реквизит или символы, запечатлевшиеся в сознании, и все эмоции, вызванные сном. Мы также рекомендуем использовать журнал сновидений для изучения связи между снами и ежедневными заботами и делами: оставляйте одну или две чистые страницы после описания каждого сна, чтобы иметь возможность добавить новые мысли, воспоминания или толкования, которые могут прийти в голову по истечении некоторого времени. Если возможно, не стесняйтесь делать зарисовки, имеющие отношение к вашим снам. Воплощенные в наглядной форме, образы могут отобразить заложенный в основе смысл и даже высвободить скрытые воспоминания. С утра Второго Дня начните вырабатывать привычку заносить в журнал описание снов сразу после пробуждения, не вставая с постели. Чем дольше тянуть время, тем больше вероятность, что воспоминания исказятся или изгладятся из памяти. Обращайтесь с журналом сновидений как со священной книгой, в которой вы записываете сны и раскрываете замысел сокровенных чаяний вашего подсознания. В течение по крайней мере трех с половиной недель курса Программы Снотворчества постарайтесь все время держать журнал при себе. Вы можете вспомнить свой сон в течение дня в любой момент, ибо не существует временных пределов, ограничивающих вспышки озарений, которые вы, возможно, испытываете после того, как, проснувшись утром, запустите механизм вспоминания снов. Внимание! - Так как способность вспоминать сны может в результате длительной практики резко улучшиться, мы настоятельно рекомендуем следовать наиболее важным указаниям Первого и Второго Дней в продолжение остальной части курса Программы Снотворчества. Прежде всего, каждый вечер, засыпая, спокойно и мягко мысленно напомните себе, что вы непременно вспомните свои сновидения, как только проснетесь. Во-вторых, как можно чаще давайте себе время после пробуждения вспомнить и обдумать все пережитое во сне, прежде чем откроете глаза, начнете двигаться или задумаетесь над какими-то тревожащими проблемами. В-третьих, будьте добросовестны и не забывайте записывать сны в журнал сновидений. На Третий День вы научитесь влиять на свои сны посредством мыслей и образов, сосредоточиваясь на них перед засыпанием. Этот весьма действенный метод, известный как "заказыванне снов", с незапамятных времен в той или иной форме практиковался во всем мире. Заказывание может быть весьма сложным, если, например, включает многодневную медитацию в особой обстановке и совершение тщательно разработанных ритуалов, или достаточно простым, если предусматривает спокойное самовнушение с целью увидеть сон на определенную тему непосредственно перед засыпанием. Техника заказывания снов, разработанная для Программы снотворчества, проста и эффективна и призвана развивать способность все более совершенного управления сновидениями. Пользуясь этим методом, вы приобретете мощное средство для решения своих проблем, устранения вредных привычек, стимулирования иммунной системы и познания сокровенных глубин своей личности. Первая часть процесса заказывания сновидений включает освящение окружающей вас во время сна обстановки, то есть создание в помещении, где вы спите, особой эмоциональной атмосферы, способствующей формированию нужных сновидений. Итак, начинайте День Третий с размышлений о психологической атмосфере, окружающей вас во время сна, и ставшей привычной обстановке. Изучите находящиеся вокруг предметы и изображения с точки зрения влияния, которое они, возможно, оказывают на сновидения. Возможно, помещение, где вы спите, изобилует стимулирующими и благотворно действующими на вас образами, такими как произведения искусства и портреты любимых. Или, наоборот, ваша спальня лишена своеобразия, в ней отсутствуют радующие глаз картины или фотографии, и лишь возвышаются кипы бумаг, принесенных с работы. Спите ли вы в тишине, или покой часто нарушается шумом проезжающих автомобилей или звуками от телевизора в соседней комнате? Хорошо ли проветривается спальня, обеспечивает ли ощущение уюта температура, которая обычно в ней поддерживается? Действует ли цветовая гамма спальни успокаивающе на ваше настроение, или вы находите ее чересчур возбуждающей или откровенно скучной? Особенно важны эмоциональные импульсы, исходящие от окружающей обстановки. Что поведает обстановка спальни о ваших личных взаимоотношениях и ценностях и что, глядя на нее, можно сказать о вашем отношении к сну и сновидениям? Глубоко поразмыслив над этими вопросами, благоустройте спальню, превратив в комнату, где вы будете ощущать уют и покой. Украсьте ее любимыми вещами, лучше всего отражающими положительные стороны вашей личности. Постарайтесь сделать комнату привлекательной и уберите все раздражающие и явно неуместные предметы и изображения, которые могут помешать процессу изучения снов. Создав в своем доме святилище снов, посидите и сконцентрируйте внимание на проблеме, которую хотели бы разрешить в сновидении. Выберите ситуацию, на которую можете оказать непосредственное влияние, например, ваши отношения с тещей или свекровью или ваше поведение в трудном положении, возникшем в личной жизни или профессиональной сфере. Постарайтесь мыслить конкретно. Чем точнее вы, прежде чем заснуть, выразите суть своих забот, тем более определенным будет содержание последующего сновидения. Внимание! - При выполнении вводного упражнения мы настоятельно советуем не сосредотачивать внимание на обстоятельствах, которые могут изменить вашу жизнь или стать причиной эмоциональной травмы, например, "Стоит ли мне жениться?". До тех пор пока вы не приобрели достаточный опыт, слишком сильные переживания могут невольно помешать увидеть определенный сон или воскреситъ в памяти сон, который вам удалось вызвать. Но выбранные тема или сюжет в то же самое время должны быть достаточно важны, чтобы побудить подсознание к формированию соответствующего сна. Поэтому мы рекомендуем избегать таких психологически тривиальных проблем, как "Нужно ли мне покупать кошачьи подстилки у другой фирмы или продолжать пользоваться прежними?". После выбора подходящего сюжета наступает момент вызова соответствующего сновидения. Во-первых, положите журнал сновидений, специальную ручку и фонарик рядом с кроватью. Затем тщательно подберите один или несколько символических предметов, наиболее полно отражающих основное настроение и сущность предполагаемого сновидения. Если вы хотите вызвать сон на тему целесообразности принятия недавно сделанного вам предложения о работе в цирке, то в качестве символического предмета можно выбрать игрушечного клоуна вместе с ящиком, из которого выскакивают фигурки, и фотографией слоненка. Если вы исследуете свои неосознанные чувства, касающиеся отношений с каким-то человеком, вы могли бы избрать символом любые рисунки, фотографии или предметы, напоминающие об этом человеке и памятных переживаниях, испытанных вместе с ним. Выбрав нужные предметы, сосредоточьте внимание на сюжете будущего сна, мягко отвлекитесь от других мыслей. Спокойно скажите себе, что ожидаете увидеть сон о том, что вас беспокоит, и что проснувшись, вы будете помнить этот сон. Выбрав подходящие для заказывания сновидений предметы, расставьте их в спальне так, чтобы красота комнаты радовала взор. По желанию, можно положить особой в постель один или более предметов. Чтобы создать более подходящую атмосферу, можно возжечь в комнате благовония или включить музыку, наиболее созвучную содержанию сюжета заказываемого сновидения. Непосредственно перед тем, как погасить свет и отправиться спать, посвятите немного времени упражнениям по методу сосредоточения на фразах, разработанному Гейл Делани, специалисткой в области психологии сна из Сан-Франциско. Методика эта основана на рекомендации, впервые высказанной психологом-психиатром Карлам Юнгом. Сформулируйте тему будущего сновидения в одном предложении, например, "Должен ли я принять предложение о работе в фирме "Ринглинг Бразерс?" или "Кеш в самом деле" должна относиться к Мелвину?". Затем, воспользовавшись специальной ручкой, запишите эту фразу в журнал сновидений. При желании вы даже можете сделать набросок для иллюстрации записанной фразы. Окончив записи, выключите свет и ложитесь спать. Продолжайте концентрировать внимание ни фразе и/ или рисунке. Засыпая, рисуйте в своем воображении предметы, которые вы расположили вокруг себя в спальне. Спокойно напомните себе о намерении увидеть сон на заданную тему н добиться - пока будете спать - проникновения в самую суть неосознанных ощущений в отношении этой темы. Напомните себе, что после пробуждения будете помнить все нужные сновидения. Внимание! - Когда проснетесь, не забудьте попрактиковаться в технике вспоминания снов, которой научились во Второй День. Прежде чем начать двигаться или открыть глаза, сосредоточьте внимание на вспоминании последнего из виденных снов. Возвращайтесь в мыслях к более ранним образам и снам. Как только откроете глаза, немедленно запишите все сны в журнал сновидений. И наконец, чтобы проверить, действительно ли это упражнение приносит реальную пользу, просмотрите любые рисунки, фразы или вопросы, занесенные вами в журнал сновидений до того, как вы пошли спать. Изучите возможные связи между тем, что записано в журнале, и тем, что вы действительно увидели во сне. День четвертый. Поиски видения В День Четвертый вы с помощью приема "заказывания снов" достигнете еще большего влияния на свои сновидения. На этот раз вы сосредоточите внимание на вызывании сновидения, которое вскроет ваши творческие способности, помогая найти свежую идею или совершенно новый подход к жизни. Начните с размышлений над вашими творческими потребностями. Если вы учитель начальной школы, обратите внимание на то, что вам хотелось бы представлять буквы и цифры более интересным и новаторским способом. Если вы составляете программы для компьютеров, признайте, что программное обеспечение, которое вы разрабатываете, могло бы быть проще в пользовании. Выберите конкретную творческую потребность, которая имеет для вас первостепенное значение. Возможно, вы писатель, пытающийся составить первое предложение своей свежайшей журнальной статьи. А может быть, вы детектив, мучимый мыслью, как с помощью анонимной записки заманить в ловушку убийцу. Вы можете быть художником, жаждущим вдохновения для создания картины или скульптуры, руководящим работником, ищущим способ заключения сделки, иди даже врачом, старающимся понять, что же на самом деле не в порядке у пациента. Если вопрос серьезно беспокоит вас, то, вероятнее всего, вы уже обдумывали его на каком-то уровне. Действительно, благодаря личному опыту у вас, вероятно, уже есть некая тонкая, неосознаваемая путеводная нить к решению, которое вы ищете. Следовательно, все, что действительно необходимо сделать, - это продолжить "донос" видения, то есть позволить вашим опыту, знаниям и творческой энергии слиться в мгновение интуитивного прозрения, которое явится в сновидении. Потратьте некоторое время в течение дня, предоставив мыслям возможность вольно блуждать вокруг вашей творческой дилеммы. Спокойно скажите себе, что вы выразите решение в сновидениях. Затем так же, как накануне, соберите несколько предметов, напоминающих вам о животрепещущей проблеме, и разместите их поблизости от постели. Непосредственно перед тем, как лечь спать, сочините фразу или нарисуйте что-нибудь, что лучше всего выражает вашу проблему, и занесите на чистую страницу журнала сновидений. Продолжайте сосредоточиваться на фразе или рисунке, погружаясь в сон. Скажите себе, что увидите относящийся к проблеме сон и вспомните его сразу же после пробуждения. Не забудьте попрактиковаться в приемах вспоминания сна в первый момент после пробуждения и записать как можно скорее все впечатления от восстановленных сновидений. Возможно, вы удивитесь, неожиданно для себя увидев сон с конкретными образами, словами, идеями или метафорами, имеющими непосредственное отношение к вашим творческим заботам. Возможно, вы проснетесь с очевидным решением, независимо от того, сможете ли связать это наитие с определенным сновидением. Помните, творческие идеи или образы, возникающие из заказанных сновидений, необходимо оценивать сквозь призму рационального бодрствующего сознания. Возможно, в первый момент вас вдохновит видение из вашего сна, и только позднее, днем, вы осознаете, что оно требует дальнейшего развития. С другой стороны, особенно если заниматься заказыванием творческих снов регулярно, вы обрадуетесь, обнаружив, что достигли полной осознанности бодрствующего состояния е вполне сформировавшимися и связными мысленными образами, идеей или представлением, непосредственно применимыми к насущным творческим потребностям. Постепенно продвигаясь вперед по Программе Снотворчества, вы обнаружите, что простое заказывание снов регулярно помогает решать личные проблемы, улучшить здоровье или подниматься по ступенькам карьеры. Важнее всего, однако, то, что метод заказа снов наилучшим образом подведет к установлению связи с вашим-внутренним "Я", доступной главным образом благодаря сновидениям. Как только связь установлена, вы сможете успешнее продвигаться по сюрреалистической и невыразимо притягательной территории ясных, или осознанных сновидений.